(术语)诸佛菩萨等应同众生之所愿,隐见而保护其众生之意也。
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(杂语)十二摩多是女身,表三昧也。...【根法】 p0921 品类足论六卷十二页云:根法云何?谓内六处、及法处所摄根法。...【五种危厄者】 p0267 瑜伽七十二卷三页云:其危厄者,亦有五种。一、住艰乏者。二、住迷乱者。三、来归依者。四、...凡三卷。唐代知玄(一作智玄)述作。系依据宗密之圆觉经修证仪著录而成之忏法书。收于大正藏第四十五册。唐懿宗时,...梵语 uccheda-drsti,巴利语 uccheda-ditthi。又称断灭论。二见之一。为“常见”之对称。即偏执世间及我终归断灭之...(譬喻)生死如梦。故譬之于长夜。唯识论七曰:未得真觉,常处梦中,故佛说为生死长夜。...复次前说死苦,死有三种,谓或善心死、或不善心死、或无记心死。善心死者,谓于明利心现行位,或由自善根力所持故,...起信论所说,即阿赖耶识和分别事识,阿赖耶识华译为藏识或无没识,因它含藏一切法的种子而不没失;分别事识又名意识...属临济宗杨岐派,为五祖山法演之法嗣佛眼清远派下之总称。佛眼清远得法后,住于舒州(安徽怀宁)龙门山,鼓吹禅风;...略称炽盛法、炽盛光法。指依炽盛光佛顶如来之本誓,为除灾所修之秘法。于日月蚀、天变地异、风雨灾时得修此法。盖炽...【无颠倒无分别】 p1081 杂集论十四卷二十一页云:由诸声闻、于诸蕴中、为对治常等颠倒故;如理观察唯有色等法时,...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...接着我们来讲因果,因果是从因缘而来的。从前与后的关系看,叫作因果;从彼与此的关系看,叫作因缘。你和我的关系,...
《观经》告诉我们: 诸佛如来是法界身,入一切众生心想中。是故汝等心想佛时,是心即是三十二相八十随形好。是心作...
我们一般的在家道友信佛之后求家庭平安,求吉祥如意,做生意求发财,住了医院求病赶快好,哪有天上掉下来的?没有,...
净土法门的第二个特点就是胜异方便,速疾解脱。 这跟之前讲的念佛往生,径中径又径有相似的地方,但角度不一样,一...久远之前,有一群贫穷困苦的人,一心向佛,也发心布施。其中一位以航海运货维生者,在航行时看到海里有大鱼追逐食啖...一:孝敬供养父母师长。 一切善法都建立在孝道上,对于父母恩师长辈,我们不单要孝敬,而且要供养。 二:爱惜妻儿、...
眼见逃荒的人越来越多,王老六背起自己的全部财产一袋红薯,也加入到逃荒的队伍中来。 走到半路,老六碰到饿得只剩...
设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界,其有女人,闻我名字,欢喜信乐,发菩提心,厌恶女身,寿终之后,复为女像者,...
应护
【佛学大辞典】
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(经名)佛说缘本致经。一卷,失译。与佛说本相倚致经皆为中阿含本际经之别出。说善恶诸法,皆次第缘生者。本者因之...
十二三昧声
根法
五种危厄者
慈悲水忏法
断见
生死长夜
死苦
二识
佛眼派
炽盛光佛顶法
无颠倒无分别
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】大乘起信论
圣严法师《因果法》

弥陀名号声声唤醒梦中人

世间相的不平等是从哪里来的

净土法门的至简至易
鱼王悲心救饥民
人生应该做到的十件事

选择不同,命运就跟着不同


虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师