(杂名)奉于神佛之钱。俗曰散钱,参钱。
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指安慧所立心识之一分说。谓起认识作用时,唯起于自证分(自体分);见分(能认识之能缘作用)、相分(被认识之所缘...(名数)五种之通力。身口意三业,通用无碍,变化自在,谓之通力。一、道通,以证悟中道实相之理而得之,如菩萨之通...谓布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等六度修行完满之相。如尸毗王代鸽割肉饲鹰,为布施之满相;普明王持不妄语戒...(天名)梵天之女也,白肉色而持开莲,为胎藏界外金刚院之列众。见胎曼大钞七。...法身之感应,叫做法应;应身之感应,即叫做应应。...【如来有二种甚希奇法】 p0582 瑜伽八十八卷十二页云:复次诸佛如来、略有二种甚希奇法。谓未信者、令信;已信...(杂名)六十四书之一,译曰算转。见本行集经十一。...(经名)佛说旧城喻经。一卷,宋法贤译。与佛说缘起圣道经,佛说贝多树下思惟十二因缘同本。说十二因缘之观法。或逆...又作质多耶,或质帝,华译为心,即虑知的心。...(地名)在福建福清县西二十余里。其山多产黄檗,故名。唐贞元五年,正干禅师开创此山,建立一宇,名云般若堂。其后...(术语)真宗所云之教相,要门与真门及弘愿也。要门者第十九愿成就之法门,为观经所说,修定散自力之诸行而往生于懈...佛说三十五佛名礼忏文...六祖大师法宝坛经...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...
净宗起信,类分有二,即顿信与渐信。顿信者乃是宿世净土善根的发露。皆前世宿命作佛道,若他方佛故,菩萨非凡人。宿...
今天我们讨论愿门《厌离娑婆,欣求极乐》。上次我们谈到修净宗念佛法门要发愿,发愿所要参考的依据,是阿弥陀佛四十...
理观的智慧,特色就是安住一念心性,这是根本。 安住一念心性,我们举一个例子来说明。比方说百丈禅师开悟的因缘。...一月:柿子、猕猴桃 柿子的营养价值很高。成熟的柿子中含糖15%,蛋白质1.36%,脂肪0.57%,以及粗纤维、胡萝卜素、钙...初中毕业后,他开始自谋生路,第一份工作是做建筑工,人家盖房子,他做下手搬砖。因为年纪太小,这份工作只坚持了3...
人的爱好、秉性、工作、家庭等千差万别,所立功课不应强求一致。佛法的修持,不外乎戒定慧三学;戒定慧修持次第,不...
释迦世尊,在过去因地修菩萨行的时候,曾经当过印度波罗奈国的王太子,名叫慕魄。 慕魄太子出生后,便知道自己的宿...
这个心性的体用关系,我们再讲一下。 首先,你先找到体,先在一念心性安住;那么这个随缘的作用,你就知道其实我们...
赛钱
【佛学大辞典】
| 上篇:应护 | 下篇:蹇荼 |
又作内寺。指大内之道场。即设于宫中之佛事修行场所。其始设年代,诸典所说不一。依晋书帝纪第九载,东晋孝武帝太元...
一分家
五种通
六度满相
梵天女
应应
如来有二种甚希奇法
伽那那跋多书
旧城喻经
质多
黄檗山
要真弘三门
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
【大藏经】佛遗教经

净土学人的起信之路

把厌离婆娑,欣求极乐的心发起来

野鸭子飞过去了,你的心在哪里
各个月最该吃的12种水果
谁没有熬过

念佛人一天的修行

一言不慎即招无量剧苦


弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚