(术语)现生十种益之一。信弥陀之信心,其利益能断灭五逆十恶罪恶之罪障,成就不可称不可说之大善根云。
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【非所应习法】 p0716 品类足论六卷九页云:非所应习法云何?谓不善无记法及择灭。...除盖障院三昧之异名。谓自发菩提心而证自心之实相。以马之阳根藏于腹中,如马之欲念生时根出,欲息之时根藏,譬如自...【不遍一切言论】 p0335 瑜伽十六卷四页云:不遍一切言论者:谓诸言论、有处随转,有处旋还。如于舍宅、舍宅言论,...子题:寺诰、寺院处所、祇桓图、释门多法、寺院造立非法、寺法灭、护持寺法、道众须自敬以生俗信、道众识法护持人皆...梵语 sattva-loka。由五蕴和合而成之众生,依正报呈现不同分界;即指从佛界乃至地狱之十界有情。为三世间之一。以一...(术语)功德之弘大如海也。最胜王经十曰:我今略赞佛功德,于德海中唯一谛。教行信证序曰:大圣一代教无如是方德海...(书名)天亲宗相撮瑜伽百卷为嗢陀蓝。护法愍迷,造成唯识论解三十颂。阐发慈氏之奥典。十师精贯,百卷洞该。类聚群...【福业】 p1281 瑜伽九卷七页云:福业者:谓感善趣异熟、及顺五趣受、善业。 二解 集论五卷四页云:何等福业?谓欲...【具足正信】 p0825 瑜伽二十五卷十七页云:云何名为具足正信?谓多净信,多正敬顺,多生胜解,多善欲乐。于诸...(一)指心之相状。有心内相与心外相之别。心之本性清净平等,称为心内相。心随诸缘而生种种对境,称为心外相。[维摩...(譬喻)玄妙之真理,譬之月也。三论大义钞一曰:举此秘指,以示彼玄月。...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...(嘉兴藏流通本)...
我们要知道一个观念,诸佛与众生的互动不是单方面的,我们看到佛陀在因地的时候,都是众生无边誓愿度!但事实上在真...
你在娑婆世界所受的痛苦,毫无意义,对你的增上一点都没有帮助。就是说你受了无量劫的痛苦,你还是颠倒妄想,该打妄...到底饮食有怎样的力量,竟能改变我们的生活和身体。如果想要做一个品味优雅的人,消除身上的异味是必要的,它不仅影...
常住物有四种:一、常住常住物;二、十方常住;三、现前常住物;四、十方现前常住物。 一、常住常住物 是什么呢?比...现在科技文明发达,电脑普遍运用于我们日常生活中,电脑虽然能够收纳种种信息,用各种方程式来说明事物的千变万化,...
(一)瞎子竟重见天日 (作者:煮云大师) 不多久以前,在京沪路中点的常州天宁寺,有位双目失明的出家人,当然,处处...
人从爱欲生忧,从忧生怖。若离于爱,何忧何怖?这也是佛所说的偈子。这是说到曾经有一个婆罗门,他从开垦土地、播种...
阿那律陀,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我初出家,常乐睡眠,如来诃我为畜生类。我闻佛诃,啼泣自责,七日不眠,...
转恶成善益
【佛学大辞典】
| 上篇:转梵论 | 下篇:转经 |
十重障者: 一、异生性障 异生性者,以分别起之二障而名,以此二障之种子,建立凡夫异生性故也。 二、邪行...
非所应习法
马阴藏三摩地
不遍一切言论
造寺法式
众生世间
德海
八识规矩
福业
具足正信
心相
玄月
【大藏经】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】大乘起信论
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经

圣号的成就来自于佛的愿力

既知死后无情义,早把生前恩爱勾
吃肉让体味难闻易患癌

「常住物」有四种分类
心的比喻

治疗眼病的偈语

人做事,不要让事做人


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师