(物名)杂种种之妙华而为云形者。观无量寿经曰:“或作真珠网,或作杂华云。”
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【非修所成法修】 p0717 瑜伽六十七卷八页云:云何非修所成法修?谓不定地,诸施戒等,所有善法修,名非修所成...(杂语)女之无子者,又不能为淫者,皆为石女。因明入正理论曰:自语相违者,如言我母是其石女。涅槃经二十五曰:譬...【欲界心所几定俱生】 p0989 俱舍论四卷七页云:此中应说于何心品、有几心所、决定俱生。颂曰:欲有寻伺故;于善心...(术语)Abhidharma,又作阿鼻达磨。论部之总名。旧称阿毗昙。译曰大法,无比法。大法,无比法,乃真智之尊称,凡论...心王与心所互相对应作用(相应法),共有五义,即:(一)所依平等,如心王依眼根,心所亦依眼根;此乃两者依于相等之...【最后生】 p1154 瑜伽四十八卷二十五页云:云何菩萨最后生?谓诸菩萨、于此生中,菩提资粮、已极圆满。或生婆罗门...(行事)禅林之古法,于安居结制中为除魔障,设楞严坛,每日众僧集诵楞严咒,称楞严会。四月十日启建,七月十三日满...指三类沙弥,即:(一)下品沙弥,自七岁至十三岁,称为驱乌沙弥。小儿出家,阿难不敢度,佛说若能驱逐乌鸟不使夺食,...即于诸佛菩萨及祖师像前烧香、上香。又作捻香。开堂之日,拈香祝天子,称祝圣拈香;初任住持或初次开堂说法时,为自...相应者,谓于因果相称假立相应,因果相称者,虽复异类因果相顺亦名相称,由如布施感富财等。...(杂名)梵语般吒阿毗昙,译为阉人,以无男根故。律有五种黄门,谓生黄门,形残黄门,妒黄门,变黄门,半月黄门。僧...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...楞严咒注音版...八大人觉经...
井陉县信外道门的很多,我讲经的时候,他们的大老师,和弟子们都天天去听。有一天晚上,我和同住的房东先生闲谈,他...
一指光,周法界。十念成,皆自在。 感应道交,生佛无碍。 讨甚自性弥陀,只此岂属心外? 光明寿量无伦匹,慈眼悲心...
佛告阿难,汝今说言,由法生故,种种心生,随所合处,心随有者。 这个牒字,就把阿难尊者他所执着的相貌,把它牒,...记得我小时候,有一次我哥哥从上海带了一串香蕉回家。因为路途遥远,香蕉皮已经发黑,但因我年纪最小,所以分到完整...钟,是佛教丛林寺院里的号令,清晨的钟声是先急后缓,警醒大众,长夜已过,勿再放逸沈睡。而夜晚的钟声是先缓后急,...
那么忏悔的第一件事情-思惟业果。就是佛教很特别,它的修行都是先调整心态心为业主,它跟外道不一样,外道修了半天...
佛在世的时候,波斯匿王有两个女儿。一个女儿很漂亮,叫善光公主;另外一个女儿就是赖提,长得很丑,说是具足十八丑...
世间人书念得多,接触的事物多,看得多、想得多、观念论点多,遇事好辩,说得天花乱坠,著作等身,在佛法里面叫作世...
杂华云
【佛学大辞典】
| 上篇:杂修静虑 | 下篇:杂华经 |
性空教、相空教、唯识圆教。...
非修所成法修
石女
欲界心所几定俱生
阿毗达磨
五义平等
最后生
楞严会
三品沙弥
拈香
相应
黄门
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】楞严咒注音版
【大藏经】【注音版】八大人觉经

比比谁更有「道」

蕅益大师:阿弥陀佛像赞

心无自体,它是缘生缘灭
圣严法师《尊重他人,和敬为先》
做一天和尚撞一天钟

没有一个业是从别人身上跑到你身上的

如果她是真的丑陋,那佛菩萨的加持没有用


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师