(术语)摄有为之事相,归于真如之实性也。述记一本曰:“摄相归性,皆如为体。故经说言,一切法亦如也,至于弥勒亦如也。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(名数)是华严经无尽藏品所说十无尽藏中第一信无尽藏之十种信也:一信一切法之空。二信一切法之无相。三信一切法之...【无想果】 指修无想定,死后升入无想天的一种果报。又作无想报。二十四种心不相应行法之一。谓生无想天者,其心、...指真如之实体。真如广大,含涵一切,故称之大;总体一味平等,无差别之相,故称总相;为修行者之轨范,故称之法;观...(真言)一字佛顶轮王经曰:即说一字佛顶轮王咒曰:娜莫(归命),缮曼陀勃驮喃(普遍诸觉者),勃琳(种子)。次世...又作预修。即生前预先举行祈求死后冥福之佛事,或生前预修善根功德,以作为死后往生菩提之资粮。灌顶经卷十一所载,...非往生净土之行业,乃以余行而求往生净土,称为杂业。与“杂行”同。依往生礼赞所说,修杂业而往生净土者,甚稀甚微...梵语 satya,巴利语 sacca。审实不虚之义。指真实无误、永远不变之事实,即真理。增一阿含经卷十七载,如来所说之理...【缘起善巧与处非处善巧差别】 p1307 杂集论十一卷七页云:处非处善巧,应云何观?应如缘起善巧观。问:缘起善巧,...【反诘记问】 p0388 集异门论八卷十四页云:云何应反诘记问?答:若有问言;为我记说法。得此问时,应反诘记。法有...(衣服)Civara,译曰卧具,又曰衣服。玄应音义三曰:真越或作震越,此应卧具。同十二曰:震越梵言也,此译云衣服也...世间和出世间。世间是众生的世界;出世间是佛菩萨的世界。...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
暑期中,一群小学生参观了一所闻名中外的千年古寺。在庄严雄伟的大殿前,一个充满稚气的小孩认真地询问刚敲罢木鱼的...
如果我现在已经养成一种对来生有所期待,怎么办?那我们看下面一段,我们要思惟轮回的过患。 其实你来生得一个果报...
太虚大师曾说中国佛学的特质在禅,而禅的特质又是什么呢?中国禅宗特别是四祖开创的禅风形成了祖师禅,可以说,中国...柏克斯顿曾经是一个头脑简单四肢发达的顽童,他的与众不同之处就在于他坚强的意志力,这种意志力在他幼年曾表现为喜...
我们要守住一念心,这念心最麻烦的莫过于贪欲。做人本来就要安分守己,约束好自己的行为;但是贪念一起,行动就由不...佛陀时代,有一位非常富裕的若达多长者,所拥有的财物、奴仆及象马牛羊,不计其数。一天,若达多长者来到只桓精舍聆...
这里有一个例子:难以忍受而能忍受下来以慈悲心去忍。明代有一位高官叫马森,谈他父亲的一个事情。他的父亲在四十岁...
在家女人如果家里经济宽裕,身体自己又能做主,到附近的寺院受戒也不是不可以的。具体到徐福贤女士身上,自己家比较...
归性
【佛学大辞典】
| 上篇:归依僧 | 下篇:归宗寺 |
宋代临济宗僧。生卒年不详。江西宜春人,俗姓刘。字蹒庵。崇宁年间(1102~1106)参礼仰山普得度,不久,又参礼云盖...
十种信
无想果
大总相法门
一字佛顶真言与佛眼真言
逆修
杂业
谛
缘起善巧与处非处善巧差别
反诘记问
震越
世出世间
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

为心灵敲响木鱼

对来生的轮回有所期待,该怎么办

脱离了生活,佛法一点用处也没有
不屈不挠的意志使我们心想事成

金鹅的启示
贪图供养堕饿鬼

丧子复得的故事


净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师