(异类)位于胎藏界外金刚院之南方,是增长天之眷属也。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
禅宗指斋食(昼食)前之小食。关于点心之义,据禅林象器笺饮啖门载,点心,点于空心也。即以食点空腹之义。我国唐代...资持记·释僧网篇:“樗蒲,谓博奕。”(事钞记卷七·一四·一○)...(术语)真如之异名。以真如于一切时不变易故也。...为密教阿阇梨所传曼荼罗中列于遍知院之如来平等说菩萨、胎藏图像中遍知院之如来辩才菩萨。在胎藏图像中,其形像为向...(术语)六通中之宿命通也,能知宿命之事,故云智,智力自在无碍,故云通。...思想被所知所见所束缚,也就是执著于法,与法执同义。...【遍知事】 p1123 瑜伽七十七卷九页云:遍知事者:当知卽是一切所知。谓或诸蕴,或诸内处,或诸外处。如是一切。...(名数)诸法既有权实之二法,达于其权法之差别,为如来之权智,达于其实相之一理,为如来之实智。开三显一之如来善...【能执受识】 p0894 成唯识论三卷十九页云:又契经说:有色根身、是有执受。若无此识;彼能执受、不应有故。谓...【微俱行不善根】 p1250 大毗婆沙论三十五卷七页云:云何微俱行不善根?答:诸不善根离欲染时最后所舍;由舍彼故,...(术语)Dhūta,又作杜荼。与梵语头陀同。慧琳音义二曰:杜多梵语也,古曰头陀。十二种苦行,具如本经所说也。...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...般舟三昧经...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...问: 如果自己暴毙身亡或恶报现前,且无任何善知识帮助,我怎么摆脱障碍顺利往生呢? 大安法师答: 众生的业力千差...
您听过回声吗?有一种回音壁,弧形的,两端相距有几百米,一个人在回音壁的一端说话,哪怕是声音很小,站在回音壁另...我们常常听到居士说,临命终时,我如果这一念没有在阿弥陀佛上,我能不能往生?好像觉得临命终时,必须在阿弥陀佛念...
有人说: 念佛比参禅较为稳当。其实念佛一法,又有事念和理念的不同,事念是念一句佛号,持之不断,这样慢慢的,就...
你修行,你要知道问题在哪里。就像佛陀说的,外道为什么修行不能得力呢?因为他根本找错方向,他修无益的苦行,他用...
为什么要安住空性,佛法是先安住再调伏,因为你安住错误,你的心就向外攀缘,修行先找到生命的立足点,安住在清净的...
问: 请问我们在家居士持戒要到什么程度? 大安法师答: 在家居士持戒,至少要把五戒的前四戒做好,也就是不要去触...
我们在这个世间修行是进进退退,一生好不容易修了点功德,但一转世因隔阴之迷然后下辈子造业,我们所有的福德、功德...
药叉持明
【佛学大辞典】
| 上篇:药山升座 | 下篇:药王藏 |
【四菩萨行】 p0443 瑜伽四十九卷四页云:菩萨始从胜解行地,乃至最后到究竟地,于此一切菩萨地中,当知略有四菩萨...
点心
樗蒲
不变易性
如来辩说菩萨
宿命智通
法缚
遍知事
权实二智
能执受识
微俱行不善根
杜多
【大藏经】金光明最胜王经
【大藏经】【注音版】般舟三昧经
【大藏经】修习止观坐禅法要
暴毙身亡无善知识帮助,如何能顺利往生

「南无阿弥陀佛」之声
大安法师:要对阿弥陀佛有信心

念佛好还是参禅好,在于个人是否相应

让业力沉淀,带业往生

妄想本来就没有的

在家居士持戒要持到什么程度


莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚