(譬喻)识之不实,譬如幻化。性灵集八曰:“识幻构三有狱。”止观一曰:“行城识幻。”
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(名数)有三说:(一)成实论之说。于见道前立二人,一随信行,二随法行。是钝利之二根也。大果经中,见道前分为二...(术语)关于食事戒法也。苏悉地经曰:一日一食,不得再食。不应断食,于食有疑不可食。是瑜伽行者之食戒也。...(一)位于浙江杭县西北十七公里处。有晋代僧法华之灵迹及法华泉。山下另法华寺,殿宇极其雄伟,秋时香火最盛。 (二)...羯磨疏·诸戒受法篇:“破结亦五:一、假佛教诫,二、立誓言,三、依教苦修,四、三毒皆尽,五、见空感戒。”济缘记...(图像)为帝释之使者,禅院以为伽蓝神而祭之。...(杂语)佛曰法王,故菩萨云法臣。安乐集下曰:大智度论有三番解释:第一佛是无上法王,菩萨为法臣,所尊所重唯佛世...(一)为密教胎藏界曼荼罗十三大院之一。位于上方第三重,即释迦院之东方。以文殊师利菩萨为主尊。文殊之右方,次第安...谓有苾刍。于此内身。从足至顶。随其处所。观察思惟。种种不净。秽恶充满。谓此身中。唯有种种发毛爪齿尘垢皮肉筋脉...【烁迦罗】 乃坚固义,此同金刚。...(一)凡二卷。唐代曹溪六祖慧能述。又称金刚经注解、金刚经口诀、六祖解义、六祖口诀。收于卍续藏第三十八册。乃鸠摩...(名数)一身分为六分也:一脐已下,二脐已上,三心已下,四心已上,五咽已上,六顶也。见演密钞四。...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...
业果的轻重有三段:第一个,约心;第二个,约境;第三个,约相续。 我们讲到第二个,约外在的环境来说明业果的轻重...
听讲不得徒事口耳,先应谛思,佛为何事说经,我为何事学经。若知佛所为何事,则不耽著文言,若知我当为何事,则不贪...旭日缓缓升起,照亮了大地。祇树给孤独园里的比丘们,早在太阳射出第一道霞光前,已经开始一天的精进修行。 佛陀经...一句弥陀最方便 不费工夫不费钱 但求一念无间断 何愁不到法王前 阿弥陀佛法中王 丈六金身放毫光 常将右手招东王 接...
佛陀带领弟子们在王舍城弘法时,弟子们心有所感地对佛陀说:世尊!跟随着提婆达多修行,生生世世都被悲愁、苦恼所缠...
印祖云:佛堂日课,切实修持,然不可一向专在事相上用功。必须心心念念对治自己习气毛病,能如是者,方为真念佛人,...
修行用功,固宜专精。然凡夫妄想纷飞,若不加经咒之助,或致悠忽懈怠。倘能如丧考妣,如救头然之痛切。则于一行三昧...生命最大的满足就是心灵的富足,人的任何追求都应该以追求心灵的富足为最终目标。这并不意味着我们不去追求物质财富...
识幻
【佛学大辞典】
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位于江苏江宁县南。山号牛头山,有两峰对立,因名天阙,刘宋大明年间,设郊坛于此。又有岩穴,世称辟支佛窟。永初、...
十八有学
食戒
法华山
破结受具有五缘
感应使者
法臣
文殊院
具正勤
烁迦罗
金刚经解义
六体
【大藏经】肇论
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】撰集百缘经

净土宗的忏悔和积集资粮,是为了临终时用的

有三障能败戒德使信心退没
蜜蜂王的巧智
一句弥陀最方便

善恶猕猴缘

念念对治自己习气毛病


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师