(术语)为如来本愿力所与之信心。又为如来本愿力所救之信心。对于名号信心而言。
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日本文学派名。乃自一山一宁赴日之镰仓末期始,至室町时代,活跃于日本文坛而以五山为中心之文学。在镰仓时代新输入...(职位)廨院者禅林食物管理之所,主者其管事也。禅苑清规曰:廨院主之职,主院门收杂买卖。...(杂语)陈释真观,通礼诗儒道群经,又涉琴棋。沙门洪偃称其具八能,时人语曰:钱塘有真观,当天下一半。...指像法时代之末期。像法系为正、像、末三时之第二时,其教法运行状况相似于正法时代,故称像法。为有教、行二法而无...(杂名)畿辅通志云隆兴寺在正定府治东。一名龙藏寺。隋开皇六年建。初为龙藏寺。寺有碑。在殿隅。集古录称其字画遒...守护国界主陀罗尼经卷六所载九种能障碍善道之法。即:(一)已恼害我(二)现恼害我,(三)当恼害我,(四)过去憎我善友,...(术语)Vibyā,译曰明,真言之别称。真言能破众生烦恼之闇障,故名明。演密钞一曰:明者明咒,真言之别称,梵语尾...据华严经疏卷八所载,器世间之说法有下列三义:(一)约通力说,约,即依之义。谓佛以神通力,令诸世间无情之物皆能说...(名数)往相回向与还相回向也。...谓正直之言语。阿毗达磨集异门足论卷十载有四圣言,即:(一)不见言不见,(二)不闻言不闻,(三)不觉言不觉,(四)不知...【黄遍处】 p1188 集异门论二十卷三页云:问:黄遍处定、加行云何?修观行者、由何方便,而能证入黄遍处定?答:初...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...
菩萨道的中心思想,也就是所谓的菩萨戒体,总而言之有八个字,就是菩萨要以应无所住而生其心这种空有无碍的中道,作...三祖僧粲继承慧可的事业,广施法雨,普度众生。 一天,有位年少僧人前来拜见。少年僧人问:什么心才算是佛心呢? 三...一、杨枝净水赞 杨枝净水遍洒三千 性空八德利人天 福寿广增延 灭罪消愆 火焰化红莲 南无清凉地菩萨摩诃萨(三称) 二...
有位年轻人热衷于事业,一心想发大财,每天早上他都会先绕道到城隍庙拜拜,祈求城隍爷多赐予福禄后才去上班。有一天...
问: 净土法门在事修上,有不共其它法门的佛力加持,在古德的解释净土法门中有提到:一句佛号总摄一切六度万行,那...
净业三福中,第一福是人天福,即为世间的福,要孝养父母,奉事师长,慈心不杀;第二福是二乘福,修声闻缘觉,又叫戒...传说过去有一个富翁一生行善无数,修桥铺路,救济鳏寡孤独,施茶施米,做了许多的慈善公益。他只知热心修福,忽略闻...中医上讲温则通,通则不痛,用毛巾热敷实际上就是达到温通的效果。热敷时,应选择洁净的毛巾,在4045摄氏度中的热水...
愿力信心
【佛学大辞典】
| 上篇:愿力自然 | 下篇:愿力回向 |
戒本疏·十三僧残法:“我教彼修已未之善;彼教我修曾当两福。彼我互为,故曰相教也。”(戒疏记卷一○·一二·一五...
五山文学
廨院主
天下半
像季
龙藏寺碑
九障碍法
尾你也
器世间说法三义
往还二回向
圣言
黄遍处
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】悲华经

你只能求尽心尽力,不能求它的结果
没人绑住你
佛像开光仪轨

处世要有因果观念

一句佛号总摄一切六度万行,应该如何解释


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师