(术语)菩萨行位十地第二之名。具清净之戒行,离烦恼之垢染,故名。唯识论九曰:“离垢地,具净尸罗,远离能起微细毁犯烦恼垢故。”
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(流派)具名大秦末尼火祅教。略名末尼教,又云祅教。是波斯国之火教也。...即依修行之功,由佛力加持,而现成佛之相。为密教所说三种即身成佛之一。详称加持即身成佛。乃众生之三业与佛之三密...冥,为无知之异称。诸无知无明能障蔽实义真见,故称诸冥。[俱舍论卷一] p6307...戒坛 又曰戒场,授戒之戒场也。梵名曼陀罗,译作坛,名曰戒坛,为授受戒之道场,亦曰戒场。 戒师 又谓之戒和...阐明万法皆空的教法,如诸部般若经所说者是。...【诸法得舍差别】 p1352 瑜伽一百卷十八页云:又于此中,应知诸法如其所应,若得若舍。谓有一类,由受所受故,或舍...【住果补特伽罗】 p0663 瑜伽二十六卷三页云:云何住果补特伽罗?谓住四果补特伽罗。何等为四?一、预流果,二...方便善巧者略有四种,一成熟有情善巧,二圆满佛法善巧,三速证神通善巧,四道无断善巧。成熟有情善巧者,谓四摄事,...【卑劣慢】 七慢之一。自甘卑劣的人,对于胜过他的人,以为:‘胜过我又该如何?’别人学佛修道,他以为:‘我不信...【七种补特伽罗】 p0061 瑜伽十四卷二十一页云:又由根故,果故,解脱故;建立七种补特伽罗。于向道中,依钝根...(杂名)大梵天王之宫殿也。观无量寿经曰:有五百亿妙华宫殿,如梵王宫。...称赞净土佛摄受经...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...
现在我们末法的众生这个心都是狡诈的,都是虚伪的,都是做表面文章的。所以表现在政治、经济和道德生活当中,为什么...佛在心中、佛在口中、佛在我们的行为中,也就是佛在我们的起心动念、举手投足、一言一行的生活中。许多人学禅,目的...
问: 请问如果一个女孩子发心出家了,也许几年以后想还俗,可以吗?有什么说法?她还可以有家吗? 大安法师答: 出...
前面讲到桥陈那比丘知道:原来三界这个地方是住旅馆的,我们是客人。他觉悟到三界是一个苦恼的处所,从这个地方他产...
我老叔家的女婿,是个很热情的人,他虽然不是我的亲姐夫,我俩却处的很好。 我这位姐夫很懂得为人处世,口才不错,...
人们都称她是老菩萨 我第一次来东林寺时,在天王殿后面看到一位身材矮小、年逾花甲的老人,她左手拿着一把香,右手...
【阿难!譬如有人,谈说酢梅,口中水出,思踏悬崖,足心酸涩,想阴当知亦复如是。】 前面的感受是一个直觉的反应,...
道不欲杂。杂则多。多则扰。扰则忧。忧则不入。古云。学道志当归一。吾所谓一者。一其志耳。 今既知参究功夫。即将...
离垢地
【佛学大辞典】
| 上篇:离垢 | 下篇:离垢眼 |
神通者,谓六神通,一神境通、二天耳通、三心差别通、四宿住随念通、五死生通、六漏尽通。神境通者,谓依止静虑于种...
祅教
加持成佛
诸冥
名义
无相教
诸法得舍差别
住果补特伽罗
方便善巧
卑劣慢
七种补特伽罗
梵王宫
【大藏经】【注音版】称赞净土佛摄受经
【大藏经】六祖大师法宝坛经
【大藏经】无量义经

你有没有做到至心求往生
圣严法师《佛在心中、口中、行为中》

女孩出家几年后想还俗,还可以有家吗

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