(术语)释迦世尊之三昧也,世尊住此三昧而化现天部八部第三院之诸众,施与功德之宝财于一切,故名宝处三昧。大日经疏十曰:“次释迦入于宝处三昧,宝从彼出,名为宝处。(中略)佛入此三昧已,从其面门出种种光。光中现此真言,乃至普遍一切佛刹。”同义释七曰:“已上皆是释迦眷属,宝三昧中一种法界门。”
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(杂名)乾闼婆城也。西域之伎人,名乾闼婆Gandharva,幻作城郭,须臾则灭,名曰乾闼婆城,又海上之蜃气楼,名乾闼...不正知者,烦恼相应慧为体,由此慧故起不正知身语心行,毁犯所依为业。不正知身语心行者,谓于往来等事不正观察,以...(杂语)Phālguna,又作叵勒拏。十二月之称。...智度论说十八空,以破除众生的种种邪见,即: 一、内空,指在眼等六根中,无我、我所及无眼等之法; 二、外...佛学大辞典曰:教观者教相与观心也。教相者,释一代之教法,由自己之宗义,而分别判断也。观心者,观念自宗所立之真...位于广州。东晋哀帝隆和(362)年间,由罽宾沙门所建。刘宋元嘉(424~453)年间,经海路自印度来广州之求那跋陀罗...(术语)防非法止恶事。戒律止持门之方面也。...即“鬼集林”之意。系薄福之鬼神所聚集之林薮。彼等鬼神以熏习之故,遂使其所聚之林薮放出诸种鄙秽怖畏之恶香。 p4...【不息修习】 p0325 杂集论十卷二页云:不息修习者:谓为对治得少善法生知足喜随烦恼。由得少善生知足喜故;止息所...1、众生忍和无生法忍。众生忍是忍受众生的种种加害而不起嗔恚的心;无生法忍是安住于无生的法理而不动心。 2、...(一)打鸣器具之一。又作版、钣。板挂于寺院内一定之场所,系报知时刻或集会时敲打之器具。大多为木制,板面上并书写...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...
何人可称善友?佛陀虽在《吉祥经》中未曾明言,但于《菩萨地持经》中为大众详述了善友标准: 善友所摄者有四事:一...
身为一个凡夫众生,在一期的生命当中,我们或多或少都会起一些重大的烦恼贪瞋痴,造一些杀盗淫妄的罪业。这种烦恼罪...
1-3、【怀疑心、起恶心、不诚心】,有这三种心,持咒必不如愿 诵持大悲神咒者。于现在生中一切所求若不果遂者。不得...◎行持语录 这部份开示,是从一九七八年冬季开始,至一九八一年秋季,共历整整三年,其中地点,曾记有福利社、寺务...随着社会的发展,人们的生活虽然改善了。但心里的承受压力也日益增加了,一些关于时代引起的疾病也越来越多了,盘点...
佛说法是对缘的、对机的,不是佛想说法。大家看每一部经,除《阿弥陀经》之外,都有请,三请而后说。佛说法的因缘是...在一个非常寒冷的大冬天,一个流浪者来到一位比丘的禅室,他因为饥寒而颤抖。 你可以看出来,我不仅饥饿也受冻,全...有很多的香客来到寺院,敬好香后就问:师父,有没有求签的啊?总是要费一番精神解释,现在虽然少了,但还是有一些新...
宝处三昧
【佛学大辞典】
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【见他恶业审谛思惟】 p0644 瑜伽十八卷二十一页云:云何见他恶业审谛思惟?谓如有一,或善男子,或善女人,为...
婆城
不正知
颇勒窭拏
十八空
教观
制旨寺
防非止恶
班多伽耶娑叉提邬林
不息修习
二忍
板
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】佛说出家功德经

佛陀开示的四种朋友

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