(术语)警醒心之惛沈也。唯识论三曰:“作意谓能警心为性。”俱舍论四曰:“作意谓能令心警觉。”宝箧印陀罗尼经曰:“从佛身出种种光明,间错妙色,照触十方,悉皆警觉一切如来。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
为毒鼓与天鼓之并称。天鼓,指忉利天之鼓,由天之业报生得,闻者生慎恶好善之心,比喻佛之音声说法,可令众弟子倍增...【阿逾陀国】 p0775 西域记五卷十页云:阿逾陀国、周五千余里。国大都城、周二十余里。谷稼丰盛,华果繁茂,气...【害阿罗汉】 p0931 俱舍论十八卷四页云:若害阿罗汉,无阿罗汉想;于彼依止,起定杀心。无简别故,亦成逆罪。...【异生恒有我执证】 p1116 成唯识论五卷九页云:又契经说;异生善染无记心时,恒带我执。若无此识;彼不应有。谓异...(名数)涅槃所具备之八种法味:常住、寂灭、不老、不死、清净、虚通、不动、快乐是也。大藏法数曰:涅槃,梵语具云...(杂名)白者空之义,拈者,以指取物也。手不持一物,指尖盗拈人物,更不留盗之形迹,谓之白拈贼,贼手之最巧者也。...梵名 Tapovana,巴利名同。佛陀修苦行六年之地。昔称优楼频螺(巴 Uruvelā),即今印度佛陀伽耶大塔南侧五百余公尺...(术语)又作讳日。人之死日,追怀其人,而忌逸乐之事,故云忌日。礼祭义曰:君子有终身之爱,忌日之谓也。注忌日者...方是广之义,等是均之义,佛于第三时,广说藏、通、别、圆四教,均益利钝之机,故名方等。...(杂语)地水火者身密,风空者语密,识者意密。...(名数)大乘立六无为。但非谓有六种之别体,乃断我法二执处所显之一种真理,有、无、常、无常,皆不可名,但是法之...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...
我们要有一个观念:十方诸佛的清净法身是平等的,但是他的法身对我们不能产生太大的作用,因为他是自受用的,是无形...
有时候,人的嗔恨心来了,什么都不顾了,他的财富都不要,连妻子儿女也不要,就是要把气泄出去。但是这个气没等泄出...
一般我们爱一个人,我们不敢看,我们觉得不好意思,不可以这么残忍,我们是这种想法。你讨老婆,你整天想你老婆拉大...
经云:不为时自恣,能制漏得尽,自恣魔得便,如师子搏鹿。 昔日,佛陀在舍卫国祇树给孤独园,告诉比丘们:尚未漏尽...
前面的七重因果,是偏重在事相。从因缘上观察,我们跟众生是一个母子的关系,事相的因缘多。但这个自他交换,是一种...
有人说,人生要读三本书,一本是有字之书,一本是无字之书,一本心灵之书。但不管是哪一本书,都是对生命的塑造,所...神会在广东韶州曹溪六祖慧能处住了几年,颇受慧能的器重。为了增广见闻,不久他又北上参学。先到江西青原山参拜行思...
午后的阳光穿透深色窗帘,投射在云来寺的会客桌上,照映着许洁溪师姐盈满笑意的脸庞。第一次与她面对面,很熟悉却有...
警觉
【佛学大辞典】
| 上篇:警策 | 下篇:释子 |
Minggaosengzhuan 亦称《大明高僧传》,简称《明传》。明如惺撰。8卷(《龙藏》作6卷)。万历四十五年(1617)...
毒天二鼓
阿逾陀国
害阿罗汉
异生恒有我执证
涅槃八味
白拈贼
苦行林
忌日
方等
三密六大
六无为
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】佛说出家功德经
【大藏经】地藏菩萨本愿经

法身当中的摄受愿力

一天到晚起嗔心,你拜忏的功德一点都没有

遇到美色要念这三个口诀

应时时精进,切勿懈怠放逸

你不想对立,那就用「自他交换」

人一生所要读的书
神会六问六祖慧能


道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚