(名数)四魔又加无常无乐无我无净之四为八魔。是前四为凡夫之魔,后四为二乘之魔也。涅槃经二十二曰:“八魔者,所谓四魔无常无乐无我无净。”法华文句六曰:“圆教法身安处空理,无复通别二惑八魔等畏,故言踞师子床也。”
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梵语 duhkhe dharma-jāna-ksāntih。八忍之一。亦即观三界之四谛,所发十六心之一。于缘观欲界之苦谛而得苦法智之...【于此差别】 p0747 瑜伽八十六卷十五页云:于此差别者:谓于善趣恶趣所有差别。...【俱解脱补特伽罗】 p0927 大毗婆沙论四十四卷四页云:云何俱解脱补特伽罗?谓慧解脱、或见至、或身证、以身具...【无所有处】 p1063 瑜伽三十三卷十三页云:复次从识无边处,求上进时,离其识外,更求余境,都无所得。谓诸所有,...(术语)根为眼等之六根。眼等所对之色等六境曰尘。止观一下曰:根尘相对,一念心起。...(术语)所起之法为自。能起之诸缘为他。一切之事物,一无自性,悉为他缘也。释门归敬仪上曰:我身属于他缘,冥冥不...迦啰波沙,梵名 Kalpāsiya,巴利名 Kappāsika,或 Kappāsiya。意译为白叠林。为摩揭陀国一林薮之名。依律藏大品...(术语)阿弥陀佛四十八愿中之第二十八。无量寿经上曰:设我得佛,国中菩萨乃至少功德者,不能知见其道场树无量光色...见性是见到一切众生普具之佛性,见自佛性者,当下即与诸佛无异,禅家名之为见性成佛。...(术语)谓南三诸家所通用之顿渐不定三教也。玄义十曰:出异解者为十意,所谓南三北七,南地通用三种教相:一顿二渐...(杂名)即如来之异名。传心法要下曰:问无边身菩萨为什么不见如来顶相?师云:实无可见。何以故?无边身菩萨便是如...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...供灯仪轨...知识,是理论上的见闻。修养,是实践中的体验。 学佛法行者,固然须要有渊博的知识;但是,见闻知理,如果不能融和...
我们供养佛、供养佛的舍利,当然就是香、花,这个地方说出来各式各样的供养。这样供养,就是用我们这个分别心做这件...
问: 佛现相来垂手接引,怎敢相信是佛是魔?当下心该如何? 大安法师答: 这得要问你,你是不是信愿持名了?你如果...
佛说世上有七种妻子: 一、 象杀士夫那样,不尊重爱护自己的丈夫,只知纵情贪欲,甚或喜新厌旧,见异思迁。 二、 象...
为了修习正命,你必须找到一个谋生的方法,而这个方法不会违背你慈悲的理想。你用来谋生的方法可能是你心灵最深处之...
好各位,我们尊敬的上果下道和尚慈悲,各位在座的法师慈悲,也辛苦刚才的引领大德们。本人非常欢喜,也很惭愧。今天...有一个人去应聘工作时,随手将走廊上的纸屑捡起来,放进了垃圾桶。他的举动恰好被路过的面试官看到了,因此他得到了...是的,佛教深信祈祷的功能。事实上,从灵验的程度及灵验的比例上考察,佛教远比其他神教的祈祷功能,更显著、更有力...
八魔
【佛学大辞典】
| 上篇:四魔 | 下篇:十魔 |
(佛名)胎藏界曼陀罗第六释迦院中之一尊也。左手持莲花,上有如意宝珠。详日本秘藏记,曼陀罗大钞。...
苦法智忍
于此差别
俱解脱补特伽罗
无所有处
根尘
他缘
迦啰波沙林
见道场树愿
见性成佛
三种教相
无边身菩萨
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】供灯仪轨
白云法师:说得一丈,不如行得一尺

学习佛法,你不会白辛苦的

佛现相来垂手接引,如何判断是佛是魔

佛说世上有七种妻子

工作的谋生不要违背慈悲


蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师