(术语)佛菩萨一时济度众生之权谋为权,其方法,能适于便宜,为方便。无量寿经上曰:“游步十方,行权方便。”最胜王经一曰:“或时见有般涅槃者,是权方便。”净影大经疏曰:“随物所宜,种种异现,名权方便。”
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有漏和无漏。漏是烦恼的别名,有漏就是有烦恼,无漏就是无烦恼。...(地名)给孤独园之略。祇园精舍所在之处。给孤独者,须达多之译名。此园为须达长者所布施,故曰给孤独园。又,后世...(844~928)五代梁僧。又称扣冰澡(藻)先。福建新丰人,俗姓翁。母尝梦一比丘,风神炯然,荷锡求宿,人谓为辟支佛...又作三尊佛。以中尊为主,其左右两侧由其他二尊胁侍。此源于印度之一光三尊,中尊一般为释迦佛,左药师佛,右弥陀佛...【造论当先归敬二师】 p1015 瑜伽六十四卷十八页云:复次若欲造论,当先归礼二所敬师,方可造论。恭敬法故;先应归...(名数)谓受持八斋戒者得八种之胜功德也。一不堕狱、二不堕鬼、三不堕畜、四不堕须罗、五常生人中出家得道、六生欲...【散乱对治】 p1172 显扬三卷十六页云:散乱对治者:谓于前八妙法行中,方便修习;或复于余定地善法,方便修习。...亦名:得道向未具说戒制意 子题:大人法、小人法 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)得道向未具说戒八。多论二义: ...【能化神境智通品类差别】 p0898 瑜伽三十七卷七页云:云何能化神境智通品类差别?谓若略说、无事而有;是名为...(修法)息灾之修法是真言四种坛法之第一。消灭天变地异兵火饥馑疾病横死等灾害之法也。此法以用佛部之尊为通规。补...(书名)具名成唯识论义蕴。十卷,唐开元寺道邕作,释唯识述记。...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...选择吃素,原因多种。有些人是为自己的健康,有些人是出于对动物的慈悲。目前,吃素在我们现实生活中,属于少数行为...
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权方便
【佛学大辞典】
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【正法住与正法灭】 p0506 大毗婆沙论一百八十三卷八页云:齐何当言正法住?答:若时、行法者住。齐何当言正法灭?...
二漏
孤独园
扣冰古佛
三尊
造论当先归敬二师
八种胜法
散乱对治
实得道向白衣说戒制意
能化神境智通品类差别
息灾法
唯识义蕴
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
不要为了吃素而与家人生烦恼

赵朴老的养生信

修行无别修,只要识路头
大安法师:烦恼不断能往生吗


净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
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莲池大师