(图像)画三光之像以明星为菩萨形,置于中央,以日月为天人形,置于左右,学海余滴四曰:“在佛工家造三光像,大明星为菩萨形,日月二天作天人形。若三光俱依其本,即宜为菩萨形。若约其迹,则宜并为天人形。今一是从本,二是就迹,本迹互显也。若约日月星辰阶位,则宜于日月后列明星。今则明星依其本地,故安于中央,日月就迹,故列于左右。况复妙经以名月天子普光天子宝光天子为次第,大明星在其中间耶?”愚案明星有先日破世间闇之本誓。大集经二十三虚空目分净目品曰:“往昔发愿,此阎浮提夜五分过,余一分在,当在日前十千由旬,先当破坏阎浮提闇而作明相。”
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(术语)比丘于安居中依父母之病缘或自己无已之事缘,要外出时,行其作法以受暇日,名曰受日。其法以七日为程度,七...(1129~1197)宋代临济宗僧。又称少昙。嘉定府(四川)龙游人,俗姓许。号少云。世称橘洲老人。为大慧宗杲之法嗣,...后唐僧。永嘉人,俗姓吴。字登封。幼于陶山寺剃度。为人耿介,不与常人交杂。好作古调诗,然皆苦僻寡味。擅长草隶,...(地名)Ajiravati,旧称阿利罗跋提,阿夷罗拔提。新称阿恃多伐底。阿夷罗婆底。阿尔多嚩底。阿脂罗婆提。译曰无胜...【欲行诸色名粗】 p0987 瑜伽七十一卷十六页云:复次由六种相,当知欲行诸色、名粗。云何六相说彼名粗?一、众多故...(印相)先舒左手五指,以智押慧之甲,方愿力之三指如三钴之形。右手同作此印,以右押左而交臂。见图印集三。...【天趣】 p0369 大毗婆沙论一百七十二卷十三页云:云何天趣?答:天一类伴侣,乃至广说。问:何故彼趣名天?答:于...(术语)善业为乐果之因,恶业为苦果之因者。成实论业因品曰:业是受身因缘。又曰:万物从业因生。般舟赞曰:门门不...(杂语)冷斋夜话曰:僧伽龙朔中游江淮间。其迹甚异。有问之曰:汝何姓?答曰姓何。又问曰:何国人?答曰何国人。唐...(术语)谓烦恼之业缘也。净住子曰:众等此生由于身意,造诸苦业。...(经名)四卷,隋阇那崛多译。无所有菩萨于佛前隐身不现,种种问法,使怨信佛之神通。次为女现身,使得成男。佛为波...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...延生普佛仪规...佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...
蒙山,在四川省雅州府名山县。这座山的前面,有一个最高的山峰,叫上清峰,产生甘露的。不动法师就在这个地方修道,...
佛问比丘,我初称解,如来印我名阿若多,妙音密圆,我于音声得阿罗汉。 佛陀在三转四谛法门以后就问五比丘说:汝等...
《禅观与净土》图片分享...每一个人都要懂得布施,因为它是生命实现的一部分。 布施就是帮助别人、安慰别人、照顾别人、服务社会。布施,就对...
修净土宗的人,他一定要强调生命是由思想来决定的。否则你很难解释一个人造了五逆十恶,临终十念怎么能够往生呢?那...一、闲来多为不急忙 古人有句话说:病中方知身是苦,闲来多为他人忙。对这下半句,我内心有些感叹;闲时我们真为他...不到20岁的儿子,远在东京闯荡,苦苦营生。几乎每个月末母亲就要打来电话,让他赶快寄钱回家,说家里快断伙了,请求...
【原文】 汝欲母往生西方,欲父身心康健,生享安乐,死归净土。当率其家属男女老幼,同皆认真念佛。以祈佛慈加被,...
三光天子形像
【佛学大辞典】
| 上篇:三光天 | 下篇:三衣 |
【二十随烦恼皆通俱生分别】 p0047 成唯识论六卷二十一页云:二十皆通俱生分别。随二烦恼,势力起故。...
受日
宝昙
光
阿恃多伐底
欲行诸色名粗
军荼利明王羯磨印
天趣
业因
痴人说梦
苦业
无所有菩萨经
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规
【大藏经】【注音版】佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经

蒙山施食仪白话解释

从表相中看到真实的体性

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布施奉献才能得到快乐

造了五逆十恶,为何临终十念就能往生
妙莲老和尚《要为后代培福慧》
母亲的存折让他改过自新


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