(菩萨)观自在菩提萨埵之略。菩提萨埵者菩萨之具名。即观音菩萨也。心经秘键曰:“观在萨埵,则举诸乘之行人。”
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【邪行苦中复有五苦】 p0674 瑜伽四十四卷十二页云:邪行苦中,复有五苦。一、于现法中,犯触于他;他不饶益所...(名数)有二种:一定静虑,一生静虑。定静虑者,生于四静虑天之禅定也,旧云四禅定生静虑者,其天处也,旧云四禅天...【寂静】 p1017 分别缘起初胜法门经二十页云:复言:世尊!云何寂静?世尊告曰:未来苦果、爱永断故。 二解 瑜伽十...(经名)一卷,赵宋法贤译。明化身及法身之二种功德,法中具说增一之法数。又宝积三昧文殊师利菩萨问法身经之略名。...因明用语。因明三十三过中,异喻五过之一。不离,梵语 a-vyāvrtta,不用离作法之意。离,不相属着之义。即缺离异简...【质直行】 p1340 瑜伽八十四卷四页云:质直行者:住于向道。又云:质直行者:如其圣教而正修行,无谄无诳,如实显...(术语)爱他念他之意也。涅槃经二曰:如来无有爱念之想。智度论三曰:净饭王爱念子故,常遣使问讯。...真言宗用以解释梵字真言等诸字门之意义的十六种方法。即:(一)遮情,遮凡夫之迷情,觉法性之无相,不住一法,不着一...即通称讲述菩萨戒授受仪规之著作。据天台智顗之菩萨戒义疏卷上载,此类撰述有六种,即:梵网本、地持本、高昌本、璎...立宗者,谓以所应成自所许义,宣示于他令彼解了。所以者何?若不言以所应成者,自宗已成而说示他应名立宗,若不言自...【修十遍处能为五事】 p0906 瑜伽六十二卷四页云:复次若观行者、修十遍处,能为五事。何等为五?谓由修习地遍...阿难问事佛吉凶经...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...打开孩子的饼干盒子,在角落的地方看到一只蟑螂。 那蟑螂静静地伏在那里,一动也不动,我看着这只见到人不逃跑的蟑...
一次上山,有道友问师父:为什么这个世间常看到好人不得好报? 师父说:因果错综复杂,我们所看到的只是一生,如果...
问: 请问法师,东方净土和西方净土有何差别?为什么一定要求生西方而不求生东方? 宏海法师答: 这个问题,蕅益大...在仙崖禅师住的禅院里,有一位学僧经常利用晚上时间,偷偷的爬过院墙到外面去游乐,仙崖禅师夜里巡寮时,发现墙角有...佛陀在舍卫国祇树给孤独园夏安居竟,便带领比丘们前往其他国家游化。当时摩竭提国频婆娑罗王带着群臣出城遥望佛陀,...
近年来随着社会经济的发展进步,人们生活节奏日益加快,与此同时。由于文化与信仰的缺失,人类内心的迷茫亦越发困重...
农历四月十五起很多寺院悬挂了结夏牌,为期三个月的结夏安居时间开始了,这是佛陀给修行人的一个大福报。那么什么是...
念佛是靠我们的信心和愿力,心清清净净地念,是要把心真正放在佛上面。如果明天我和世间的因缘就尽了,更是不能浪费...
观在萨埵
【佛学大辞典】
| 上篇:观行教 | 下篇:观自在 |
即涅槃,又名灭度,是灭尽烦恼和度脱生死的意思。...
邪行苦中复有五苦
四静虑
寂静
法身经
不离过
质直行
爱念
十六玄门
受菩萨戒仪
立宗
修十遍处能为五事
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】大宝积经
【大藏经】浴佛功德经
白色的蟑螂

善恶因果,错综复杂

为什么要求生西方而不求生东方
以关怀代替处罚
犯戒堕鹦鹉身

如何正确看待「烧高香」

结夏安居——佛陀给修行人的一个大福报


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师