(名数)佛之说法,有随自意等三语。
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一切惑业,若逆溯其源,无不归纳于无明。盖一切惑业,因果循环,不外惑业苦三道。苦由业,业由惑,惑由苦,苦又由业...(术语)报过去业因而受之一期寿命也。因之报命不可增减,即定命也。...【躭嗜】 p0938 瑜伽八十八卷八页云:于自诸欲,深生贪爱;名为躭嗜。...上下四方叫做宇,往古来今叫做宙,合起来即指世界,也就是人类所生活的环境。...指佛之内心证悟真理之智慧。大乘入楞伽经卷五(大一六·六一六下):“言涅槃者,见如实处,舍离分别心,心所法获于...摄受差别者,谓无住涅槃所摄受故。...亦名:与未受具者宿过限戒缘起 子题:罗[目*候]]罗 含注戒本·九十单提法:“佛在旷野城,六群共长者讲堂宿,时乱心...为密教护身法五种印言之一。又作法界塔印。密教之修行者经由此印言之加持,则佛部之诸尊即开显于行者之身业上,并加...【色界有鼻舌根无男女根】 p0574 俱舍论二卷三页云:若尔;鼻、舌、彼应非有。如香味境,彼无用故。不尔;二根...【此世他世乐慧】 p0617 瑜伽四十三卷八页云:云何菩萨此世他世乐慧?当知此慧、略有九种。谓诸菩萨、于内明处...【五取蕴】 取者烦恼之意,即由取而生或能生取之有漏五蕴。指色取蕴、受取蕴、想取蕴、行取蕴、识取蕴。又就取蕴的...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅祇耆闍崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人,皆净洁一种类,皆阿罗汉...如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利...
前面我们谈到了禅宗的历代祖师,明佛心宗,行解相应,名之曰祖,那么,行解相应就可以做祖师吗? 行解相应的话,要...我这次到太原,见到一些六七十岁的老人家,念了一辈子的佛,现在不念了。说学了这么多年佛,没找到一个正法,现在开...
一天,从江西南昌来了一位手持锡杖的僧人,名叫法达。他七岁出家,常常诵念《法华经》,自称读了三千遍。他来参拜六...每个人对于自己的优缺点都必须有充分的了解,对自己的优点要谦虚,对自己的缺点则要改进,如此才能提升自己,并迈入...弥勒,全译梅达丽(maitreya),又译为慈。弥勒是姓,名阿逸多,义译无能胜。公元前六世纪人,与释迦牟尼同时。生于印...
唯识学在整个大乘佛法当中是一个非常专业的课程,它跟我们上一堂的佛法概要是不一样的,佛法概要是整个修学的次第,...或曰:世人千万,灾难频生,观音菩萨仅是一人,何能一时各随其人而救护之耶?即能救护,亦不胜其劳矣。殊不知并非观...
佛法说人生有八苦,其中五阴炽盛苦,五阴即色、受、想、行、识。色,属于物质,包括地大、水大、火大、风大。心法,...
三佛语
【佛学大辞典】
| 上篇:三佛顶 | 下篇:三佛栗底 |
契合于佛所说的教法。...
循末以推本
报命
躭嗜
宇宙
内证智
摄受差别
共未受具人宿过限戒缘起
佛部三昧耶印
色界有鼻舌根无男女根
此世他世乐慧
五取蕴
【大藏经】信心铭
【大藏经】佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经
【大藏经】佛说阿弥陀经

一切业障皆由妄想而生
念了一辈子的佛,现在不念了

慧能大师与法达
圣严法师《永远的功课》
弥勒菩萨的事迹

佛法修学的目的---破妄显真
印光大师《广大灵感的观音菩萨》


宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
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弘一大师
省庵大师
来果老和尚