瑜伽四十三卷八页云:云何菩萨此世他世乐慧?当知此慧、略有九种。谓诸菩萨、于内明处能善明净善安住慧,于医方明处因明处声明处世工业明处能善明净非安住慧。一切菩萨、即用如是于五明处善明净慧,以为依止,于他愚痴、放逸、怯弱、勤修正行、所化有情,如其次第,示现、教导、赞励、庆慰慧。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
梵名 Kālodāyin,巴利名 Kāludāyin。又作迦楼陀夷、迦卢陁夷、迦路娜、迦卢。或作黑优陀夷。意译为大粗(粗)黑...梵语 pandaka 或 kandāka。又作半释迦、半托、般荼迦、般吒。意译黄门、不能男。指不具男根或男根不完整者。诸经论...于禅林中,省略大众陈述贺词或举行问候等礼仪,称为免人事。若将此“免人事”之消息揭示于榜,以告知大众,所用之告...于经题之下论述一经之深义者,即称玄义分。如唐代善导之观无量寿经疏四卷中,即有一卷为玄义分。该书为观无量寿经之...(人名)俱舍光记八曰:庵罗卫者,有庵罗卫女,从庵罗树湿气而生。或从子生,或从枝生。梵Āmrapālī或Āmrāvatī...(名数)一、因缘变,谓心心所变现相分,不借能缘之分别力,由自己种子之因缘而生,有心色之实体实用者,即三类境中...【维只难】 此云障碍。印度人。学通三藏,妙善四含,游化为业,武昌译经。...【三性与七真如相摄】 p0215 成唯识论八卷二十页云:如是三性,与七真如,云何相摄?七真如者:一、流转真如。谓有...亦名:僧有六和 子题:体和、相和、理和、事和 资持记·释集僧篇:“和者有六:戒、见、利三,名 体和 ;身、口、意...(经名)又名毗尼母论。八卷,失译。母经者,梵云摩夷,译曰行母,是诠显行法能生行,如母之生子,故云行母。论藏之...【道类智】 谓观欲界道谛之后,复观上二界道谛,真智明发,是欲界道法智之流类,是名道类智。...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...(印光大师校印本)...佛说出家功德经...
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过去,佛陀在祇树给孤独园弘化之时,有一天舍利弗尊者来到此处,顶礼世尊后坐于一旁,说道:世尊!我已经在舍卫城夏...
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现在,人们对肉食的欲望日益增长,一日三餐天天顿顿不离肉食,还毫无顾忌什么动物的肉都敢吃。殊不知现在食肉的危害...
我有两个亲戚,她们的媳妇很像,都不做家事、好逸恶劳;都很会管先生,对公婆却从未主动关心。然而,一个家里有严重...
所有通途的修行方法,都属于靠自己的力量,艰辛跋涉地往佛果上走,唯有净土法门叫做他力本愿,靠阿弥陀佛的四十八愿...
此世他世乐慧
【法相辞典】
【此世他世乐慧】 p0617
| 上篇:此世他世乐忍 | 下篇:此实执取身系 |
(术语)缘虑之状。圆觉经曰:六根四大,中外合成。妄有缘气,于中积集。似有缘相,假名为心。...
迦留陀夷
半择迦
免人事
玄义分
庵罗卫女
二变
维只难
三性与七真如相摄
六和
毗尼母经
道类智
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【大藏经】【注音版】佛说出家功德经

放逸者,于染净品不能防修
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