(术语)万有有遍计所执性,依他起性,圆成实性之三面。配于空假实。故万有为非有非空,不可不以为离有空之中道结论之。如是三性对望而说万有之中道也。
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【分位决定】 p0384 杂集论七卷十四页云:分位决定者:谓现法受等分位决定业。如由此业,于现法中,必定受异熟;由...(杂语)彼此相似也。唯识述记七末曰:一类者是相似义。...(术语)以正道化众生也。无量寿经上曰:宣流正化。...梵语 catuh-pītha。(一)与释尊住世时有密切关系之四处。即:(一)释尊诞生之地迦毗罗卫(梵 Kapilāvastu),(二)成...(神名)Pūrṇabhadra,神将名。译曰满贤。见慧琳音义二十六。...【记心示导】 p0935 集异门论六卷三页云:记心示导者:云何记心;云何示导,而说记心示导耶?答:记心者:如世...【资粮位】 p1245 成唯识论七卷二十一页云:三、资粮位。谓从为得谛现观故,发起决定胜善法欲,乃至未得顺决择分,...(杂名)真谛译之俱舍论,谓之旧俱舍或曰旧论。性相学者之称。...【施物清净十相】 p0860 瑜伽七十四卷十六页云:云何施物清净十相?一、广大施。谓众多差别故。二、平等施。谓...(术语)如来三密中之语密及梵轮也。梵轮为法轮之异名。梵为清净之义。...【共相】 为‘自相’的对称。即指共通之相,亦即指不囿限于自相,而与其他诸法有共通之义相者。若为自身所仅有之特...佛说佛名经卷第一 如是我闻。一时佛在舍婆提城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊四众围绕。及天龙夜...称赞净土佛摄受经...(印光大师校印本)...
经典上讲: 汝坐道场。销落诸念。其念若尽。则诸离念一切精明。动静不移。忆忘如一。 就这动静不移,忆忘如一八个字...看过一则中国禅宗公案故事。 有一位公差,押解着一名犯人去京城。犯人是一名犯了戒规的和尚。路途很远,负责任的公...有人说现代人的嗔心很重,所以我们的社会才会充满了暴戾之气。所谓嗔,是个总名称,它的内容包括不满意、愤怒、怨恨...
《百缘经》中的故事──佛在世时,舍卫城中有一位婆罗门长者,他的妻子产下一个男儿,这个孩子肚子饿了要吃奶,但是...佛家有言:欲知前世因,今生受者是;要知后世果,今生做者是。儒家则说:得道多助,失道寡助、积善之家必有余庆,积...
珍珠、海珍珠事实上是一块从蚝肉溃疡而成!当一些寄生虫流入了蚝壳内,引起了严重的肿痒发炎,蚝的本态即产生NACRE...午后,有信众徐某两姐妹来皈依,顶礼师父后,老和尚在客堂即对两人开示:我们来这世界是带业而来,若不知皈依佛门,...一、亲近善知识 众生的烦恼习气都很重,突不破,无法照见五蕴皆空。因此,需要有经验、有智慧的人来引导。善知识能...
三性对望中道
【佛学大辞典】
| 上篇:三性分别 | 下篇:三受 |
小乘的经律论三藏,即四部之阿含经为经藏,四分、五分、十诵律等为律藏,六足发智论等为论藏。...
分位决定
一类
正化
四圣地
富那跋陀
记心示导
资粮位
旧论
施物清净十相
语梵
共相
【大藏经】佛说佛名经
【大藏经】【注音版】称赞净土佛摄受经
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经

定境到了一定程度,这一切的障碍都不存在了
我们忙的到底是什么
圣严法师《瞋心与慈心》

吃沙而亡的比丘
得道多助,失道寡助


印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
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如瑞法师
虚云老和尚
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其他法师
憨山大师