(术语)佛说法华经于其迹门度声闻人,分正说,领解,述成,授记四段,以之为一周。而于其声闻人以上中下之三根有为前后三周。是曰三周说法:一、法说周,当舍利弗一人之上根直说妙法之实理,使之悟入一乘者。涉于方便品与譬喻品。二、譬喻周,当大迦叶等四人之中根。说三车之譬喻,使之悟入一乘者。涉于譬喻品,信解品,药草喻品,授记品之四品。三、因缘周,当其他一切声闻人之下根,说过去大通智胜佛时之因缘,使之悟入一乘者。化城喻品,五百授记品,人记品是也。如此三段次第度上中下根周足。而迹门法华之正宗分毕于此矣。法华玄义十曰:“如法华三周说法断奠声闻,咸归一实。”
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五会念佛是净土宗念佛的一种方法。其法主要在于念佛音声的缓急,以此表达念佛的心情安静和急切的意义。第一会是 平...心清净、身清净、相清净。心清净是不生染心、嗔心、憍慢心、悭贪心、邪见心等;身清净是由于心清净之故,所以不再受...(经名)一卷,后汉安世高译。说十八地狱之受苦及寿命之长远。...(一)(582~709)唐代僧。荆州支江(湖北)人,俗姓卫。又称老安、道安、大安。为禅宗五祖弘忍十大弟子之一。其貌端...兹叙大乘之法,亦以信解行证四分说之,其义虽已见于小乘篇中,兹为大乘篇说,不妨重复述之。谓信解行证者,是佛道之...亦名:取尼衣戒犯缘 子题:虚心 行宗记释云:“ 虚心 ,谓竭诚专意,非谓心不实也。”(戒疏记卷一一·三七·一○)...(名数)又以八部总该般若。金刚仙论一曰:有感应应世,故说八部般若。以十种义,释对治十。其第一部十万偈(大品是...【修行差别有五种】 p0904 集论七卷九页云:云何修行差别?略有五种。一、胜解行菩萨,二、增上意乐行菩萨,三...(术语)涅槃之第一义谛为无为功德,其他一切因缘生之功德,谓之有为功德。仁王经上曰:有为功德,无为功德。...(术语)六祖坛经曰:生死事大,无常迅速。...(术语)十乘观法之第八。谓观行者知自己之位次也。...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...礼佛大忏悔文...(嘉兴藏流通本)...古人云,死生亦大矣,可不悲哉。知死生之可悲,当求所以了生死之法,则可悲者,转为可乐也。若不求了生死之法,徒生...
诸佛灭度已 供养舍利者 起万亿种塔 金银及玻璃 砗磲与玛瑙 玫瑰琉璃珠 清净广严饰 庄校于诸塔 或有起石庙 栴檀及沉...
死亡像什么呢?等于我们搬家一样。我们这一生搬家搬得不是很多吗?到了很多地方吗、走了很多处所吗?人的分段生,就...有个和尚问投子大同禅师:一个没有眼睛的人,他的脚应该如何前进? 投子禅师说:十方都有他的脚步。 和尚又问:没有...四大皆空,空去那四个大呢? 不懂佛法的人,他会脱口而出地告诉你:空了酒、色、财、气,就是四大皆空嘛! 其实,这...
须信佛心常护念,波旬束手更谁何。 修宗门教下,可以说是险象环生。我们常常听到一些比较有文化程度的人出家修道,...闭关,又称掩关,这个名词和风气在印度没有,中国也是到元朝之后,甚至到了明朝,才看到这种修行方式的记载。闭关可...
五祖弘忍大师开示观心 五祖弘忍大师开示观心,曰:会是信心具足志愿成就缓缓静心。更重教汝。好自闲静身心。一切无...
三周
【佛学大辞典】
| 上篇:三具硙轮 | 下篇:三周声闻 |
经典之序,有通序、别序二种。(一)如是我闻等六成就,诸经通有,故称通序,又作证信序。(二)说本经特殊之缘起者,称...
五会念佛
三种清净
十八泥犁经
慧安
大乘之四分
取非亲尼衣戒犯缘
八部般若
修行差别有五种
有为功德
无常迅速
知次位
【大藏经】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
三途一报百千劫,复生人天了无期

童子游戏聚沙为塔,何得成佛

死亡犹如搬家
无目之人
圣严法师《四大皆空》

须信佛心常护念,波旬束手更谁何
闭关的意义


圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
憨山大师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚