(譬喻)以火宅譬三界。
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佛道之根芽。与“道元”、“佛缘”同义。以过去世所发之菩提心为缘,至今世而得开发宿善,称为道根。憬兴之无量寿经...(术语)八邪之一。反于正见也。...(术语)又曰驱遣,驱摈。比丘七种治罚法之一。为折伏恶比丘摈出本处也。若随顺忏悔而乞解,则许还来。其摈出时僧众...(菩萨)此菩萨在胎藏界曼荼罗地藏院上第九位。梵名苏利也波罗皮遮那,密号曰威德金刚。主地藏光明遍明之德。为药师...(人名)Pacaśikhin,仙人名。译曰五顶,五髻。唯识述记一末曰:婆罗痆斯国有婆罗门,名摩纳缚迦,此云儒童。其儒...(术语)自诸法实相上言之。罪福皆无定实之主,平等空寂也。观普贤经曰:我心自空,罪福无主,一切法如是。维摩经不...依顺序观十二因缘、四谛及佛三十二相等,称为顺观。反之,若逆次而观,则称逆观。据闻释尊即由顺、逆观十二因缘而开...以莎草结髻,原为古代印度奴仆之风习。于密教中,不动明王为如来之侍者,住于奴仆之三昧,故头发作七结之莎髻,“七...心所名,即自己反省,羞耻自己罪过的精神作用。...(职位)唐朝有四大师之称号,依敕补之。佛祖统祀三十九曰:诏法华智威法师,补四大师朝散大夫。...指常啼菩萨为求般若,东行于一大城中涕泣之事。大品般若经卷二十七常啼品(大八·四一九下):“为供养般若波罗蜜,...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...大般涅槃经序 后秦释道朗撰 大般涅槃经者,盖是法身之玄堂,正觉之实称,众经之渊镜,万流之宗极。其为体也,妙存有...楞伽阿跋多罗宝经序 朝议大夫直龙图阁权江淮荆淛等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 之奇尝苦《楞伽经...
很多人念佛,他为什么不能往生呢?因为他一生当中从来没有创造过一个往生的佛号,他平常的佛号都是绕着世俗的因缘在...
多生多劫我们负债负了众生的命债、情债、这个钱债,这些都要去偿还的,哪个债主的力量大,要债的力量强,就你先到哪...
少年莫道尚青春,生死无常不贷人。 花正开时逢骤雨,索当危处值奔轮。 琼林玉树堪留意,绿鬓红颜正健身。 劝尔后生...
我们所处的这个时代,一方面,物质极大丰富,技术突飞猛进,经济全球化,地理上的距离在相对缩小,地球宛如一个小小...前言 从前一提到素食,就会联想到佛教,由於多数人的错误观念,以至影响佛教的发展。许多人关心佛教徒素食的营养问...
我们是一个普通的清众,住在常住里,没有忏室、静室,怎么办? 那就用你的心念圣号,不能磕头,就以观想来磕头。但...
说戒酒不容易,其实是没下决心而已。我可以告诉大家戒酒的亲身经验:以前我爱喝酒,若论酒量不大也不小,一两瓶高梁...
当我们发了菩提心,所要处理的,就是内心的问题。发菩提心只是设定一个目标,在过程当中,我们要处理的是云何应住,...
三界火宅
【佛学大辞典】
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(界名)Vṛhatphala,色界第四禅天八天中第三天之名。在第四禅天为凡夫得生之天最胜处,自此已上五天(八天中)称...
道根
不正见
摈出
日光菩萨
般遮尸弃
罪福无主
顺观
莎髻
惭
四大师
哭市
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
【大藏经】大般涅槃经
【大藏经】楞伽阿跋多罗宝经

很多人念佛为什么不能往生

离开阿弥陀佛,难靠自力了生死

净土法门 老少皆宜

恶果源于内心的失衡
广化老和尚《人为什么应该素食》

这个功夫不要把它看简单了

戒酒不难,有没有下决心而已


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