(名数)一、下品沙弥,自七岁至十三者,名为驱乌沙弥。二、中品沙弥,自十四岁至十九者,名为应法沙弥。三、上品沙弥,二十已上者,名为名字沙弥。
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诽谤僧伽之语。又作秃、秃比丘、秃奴、秃婢。乃斥骂外形虽是剃头之出家众,实则为破戒不守教制者,或斥出家以图生活...(杂名)Kalā,又作哥罗,歌罗。分量名。慧苑音义上曰:哥罗分,正云迦罗,此云竖,折人身上一毛为百分中之一分也...(名数)又名八敬法,八尊师法,八不可越法,八不可过法,如来成道之十四年,姨母求出家,佛不许之,盖以正法千年,...(术语)因者能生。果者所生。有因则必有果。有果则必有因。是谓因果之理。佛教通之三世说善恶应报之义。观无量寿经...系用以赞叹游于悟境者之用语。云犀,又称灵犀;月,指佛性真如,譬喻得道者之灵妙境界。从容录第三则东印请祖之颂(...【善与无记差别】 p1145 俱舍论十三卷十五页云:若尔;便无一有漏法、是无记或善。皆生死摄故。若据胜义;诚如所言...七转又作七声、七例或苏漫多声(subanta), 乃梵语文法上表示名词等语尾之变化者。九例又作二九韵、丁彦哆声(tiv...【四静虑中建立四支五支因缘】 p0471 显扬十九卷十二页云:问:何故于四静虑建立四支五支耶?答:住所依故,住顺益...亦名:数珠入轻 行事钞·二衣总别篇:“数珠入轻。别属也。”资持记释云:“判数珠。注别属者,由是轻小,得自受用...【鼻根】 鼻根是鼻识发生的地方,鼻是能嗅之义。为不可见有对的净色。此为五根之一,为十二处中的鼻处,十八界中之...禅林用语。意即自己本来面目原本具足,何必向外四处寻问师家。碧岩录第二十一则(大四八·一六二中):“江北江南问...佛顶尊胜陀罗尼经...阿难问事佛吉凶经...闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。...
这个息灭贪瞋痴,它很重要的,诸位要有一个很正确的观念。 譬如说:我右手边这个念南无阿弥陀佛,可是,因为他心法...现在很多人学佛,往往流于形式,喜欢聚会、赶法会,自己真修的少,有些同修,也不知道如何实修。或者,有些人知道一...
释尊在世时,有一名弟子对于信施供养的衣服,才穿了两三天,就任其污秽破损;吃饭的时候,碗中的米粒还未吃完,他人...
因果是佛法的基本定律之一,佛教深信相信因果定律的正确性。但是现实之中,却有不少好人无好报,恶人活逍遥的情况出...
在乌江那个地方,有个名叫刘子胥的人。他有一个鱼池,到冬天,就在鱼池中建一条土堤,然后把鱼池的水都放到堤防的里...问: 上品上生应读诵大乘方等经典,修净土法门者,应如何受持读诵大乘经典?受持读诵经典与一心称名的关系? 大安法...
问: 大势至与观世音同为阿弥陀佛的左右协侍,共称西方三圣,大势至更被尊为法王子。何以在汉传佛教对观世音的崇拜...
龙树菩萨说,人有四种未来:从光明到光明;从光明到黑暗;从黑暗到光明;从黑暗到黑暗。 一、从光明到光明 菩萨便是...
三品沙弥
【佛学大辞典】
| 上篇:三面大黑 | 下篇:三品悉地 |
无量者,谓四无量,一慈无量、二悲无量、三喜无量、四舍无量。慈云何?谓依止静虑于诸有情与乐相应意乐,住具足中若...
秃人
迦罗
八敬戒
因果
云犀玩月
善与无记差别
七转九例
四静虑中建立四支五支因缘
似宝数珠入轻
鼻根
问王老师作什么
【大藏经】【注音版】佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】佛说罪福报应经

这一句佛号是方便,也是究竟
闭住你的嘴,看住你的心,修好你的法

当思来处不易

因果报应的三种形式

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为何汉传佛教对观世音的崇拜远胜于大势至菩萨


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