(术语)一、财施,持戒之人不犯他人之财物,且以己财施与他人也。二、法施,能为人说法,使开悟得道也。三、无畏施,一切众生皆畏死,持戒之人,无杀害之心,使众生无所畏也。出于智度论十一。【又】一、物施,即财施也。二、供养恭敬施,信心清净,恭敬礼拜等也。三、法施,即为人说法也。出于智度论十二。【又】一、饮食施,以饮食施人,是下品之施也。二、珍宝施,以珍宝施人,是中品之施也。三、身命施,以身命施人,是上品之施也。出于华严大疏钞二。
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【出现】 p0480 如生支差别中说。 二解 瑜伽八十四卷十页云:出、谓出胎。现、谓婴孩,乃至少年,及中年位。...禅宗故事。相传二祖慧可,到嵩山少室峰求道于达磨,立雪中以利刀断左臂,以示求法之决心。达磨看慧可意志如此坚定,...(杂语)Ākāśa,译曰虚空。见大日经疏十三。...(术语)即戒腊也。疑耀五云:僧家言僧腊者,犹言年岁也。又言戒腊者,腊当作蜡。余偶阅一内典,西方结夏时,以蜡为...1、指大小乘的具足戒。 2、大乘戒的通称。...(界名)八热八寒为大地狱。八大热一一各有十六小地狱,以一狱城之四面门外,各有炉煨增、尸粪增、锋刃增、烈河增之...梵语 parikalpasamutthita。即一切烦恼中,由邪教、邪师、邪思惟等所引起者。为“俱生起”之对称。十根本烦恼中,疑...(人名)Kāśyapa-rsi,迦湿弥罗国国王名。王甚信佛法,而迷于诸部之取舍。迦旃延子依萨婆多部之宗义造发智论示王...(术语)对所被之机而言。能被众生之教法也。...又作圆接通,圆入通。为天台宗所说的修行境界之一;亦指此境界之修行者。即通教利根之修行者,观因缘即空之理,并超...(术语)求自利利他圆满佛果之菩萨众大行也。即布施等之六度是。法华经五百弟子品曰:内秘菩萨行。外现是声闻。...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...
我叫陈兆启,31岁,家住辽宁省庄河市兴达街,在蔬菜批发市场卖菜。1998年农历二月十九日皈依佛门,信佛、学佛、念佛...
以我善乐诸因果,他苦因果尽无余,如风去来行取舍,由此发心求加持。 那么我希望把我的善业跟我的快乐,种种的因,...在这个世界上,任何事情都不可能一帆风顺,事事如意,总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候,我们该...问: 学习念佛法门,应以哪些经论著作为主? 大安法师答: 学净土法门的经论要一门深入。一门深入就是先读净土五经...问: 近来,有些居士专弘净土的音像与书籍在东北地区乃至全国都在大量流通。我等群盲不辨真伪,伏请师父于百忙中慈...
安住真如 这一点最重要了!修行人先求安住,才有资格谈调伏的问题: 真妄不二 【阿难!汝犹未明一切浮尘诸幻化相,...
阿赖耶识的相貌差别,是就着阿赖耶识,因为不同的我见、名言跟业力的熏习,有共相、不共相跟无受生种子相、有受生种...
第一、信不学佛则永远在六道中轮回,不得解脱,此事任何宗教皆办不到。 第二、信学佛须三大阿僧祇劫才能成佛,唯有...
三施
【佛学大辞典】
| 上篇:三要 | 下篇:三信 |
指一切之心所法。心所法与心王同时起作用,故称心(王)相应;以其系有为法,故称行。[尊婆须蜜集论卷一] p1405...
出现
二祖断臂
阿迦奢
戒蜡
大戒
游增地狱
分别起
迦叶利师
能被法
接入圆
菩萨行
【大藏经】佛遗教经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)
【大藏经】八十八佛大忏悔文

大船翻沉,靠念佛奇迹般生还

出离心与大悲心,结合起来就是菩提心
随缘自适,烦恼即逝
学净土法门应以哪些经论著作为主
大安法师:如何明辨是非邪正

站在本来就没有业障的角度来忏悔业障

我们没办法改变外在的共相,只能改变自己的不共相


圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚