(术语)谓声闻,缘觉,菩萨,三乘之本有无漏种子也。相宗依其种子具不具而立五姓各别。
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福足和慧足。在六度中,般若是慧足,其余五度是福足。...(杂语)记于贝多罗叶之经文也。大唐三藏圣教记曰:恩加朽骨,石室归贝叶之文。性灵集八曰:贝文连珠,龙章金响。...即管理寺院所有地之收入及租税等杂务之职称。设立于元代,在庄主管辖之下,职权相当于知库,然其弊甚多。敕修百丈清...【无求染业】 p1066 世亲释五卷二十一页云:无求染业者:卽是非假怜愍故。于亲非亲,平等心故。永作善友,乃至涅槃...有仲裁、和事佬之意。即双方争执不下时,由第三者居中调解,使双方和解。[碧岩录种电钞四十二] p6560...【作意善巧】 p0687 集异门论一卷四页云:作意善巧云何?答:如有苾刍,或受持素怛缆,或受持毗奈耶,或受持阿...【等持等至差别】 p1122 大毗婆沙论一百六十二卷十页云:问:等持、等至、有何差别?答:有说:等持、一物为体。等...【净】 p1002 瑜伽十三卷十七页云:云何净?谓三清净性。一、自体清净性,二、境界清净性,三、分位清净性。...即留多寿行、舍多寿行之合称。谓佛陀与俱解脱之第四静虑阿罗汉皆能将己所受之寿命或留或舍。所谓多,即显示所留所舍...(故事)达磨于大通元年来支那为武帝说法,见其非器,去梁,溯江至魏洛阳时,折芦叶为船而渡江云。...谓一实相中道之理。无有虚妄,无有颠倒,若圣若凡,性本不二,故称一实谛。[北本涅槃经卷十三] p76...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...大轮金刚陀罗尼...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...问: 有时看到畜生道的众生,我们在心里为它默念阿弥陀佛,做三皈依,这样是不是就算为它们授了三皈依和种下金刚种...
学习观世音菩萨的精神,首先就要学习观世音菩萨的法门。观世音菩萨的法门显教以《心经》为根本教义,密教以《大悲咒...
我们现在来去亲近善知识僧呀,他也是有一些,怎么讲呢?比如说善知识的五德,我们可以这样去观察。他的德行里面占了...
勿言一念轻微,勿谓虚愿无益;心真则事实,愿广则行深。虚空非大,心王为大;金刚非坚,愿力最坚。讲得太好了,心力...有位无尽藏尼,虽为女身,精研佛理,平时常诵《涅槃经》,造诣极深。她听说慧能得到了达摩祖师的衣钵,成为禅宗六祖...很久以前,在日本有一间寺院住了一位明理聪慧的小沙弥,还有一位贡高骄傲的小沙弥。 这位骄傲的小沙弥,常以为自己...有个村庄座落在海边,村民们平时务农,有时也到海里捕鱼。 有一天,村里一位渔夫带着儿子来到与海相通的大湖边,他...
二、真正发心不要名利,惟求涅槃。 我们明白道理以后,在修行之前要有一个明确的目标。这有两个目标:第一个是追求...
三乘无漏种子
【佛学大辞典】
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(杂语)禅宗之极意,于教外别对其机,以心传心,谓之别传,亦曰单传。谓教外别传,不立文字等。梁僧传(慧远)曰:...
二足
贝文
监收
无求染业
断和
作意善巧
等持等至差别
净
留舍寿行
芦叶达磨
一实谛
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】大轮金刚陀罗尼
【大藏经】般舟三昧经
为畜生道念佛有用吗

照见五蕴皆空,就能度一切苦厄

只能观善知识的功德,不要去观他的过失

勿言一念轻微,勿谓虚愿无益
指与月
大地万物皆有用
贪小失大的夫妇


蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师