(图像)僧与二俗士共围一瓮染指尝之之像,是宋佛印禅师东坡山谷两居士共尝桃华醋,赵子昂图之。世称为释迦孔老三教图者,谬也。学海余滴九曰:“东坡先生遗迹图曰:金山寺住持佛印乃端卿出家。有三才学,守戒行。同黄门黄鲁直与先生友善。一日遇谒佛印曰:吾得桃华醋,甚美。取而共尝,皆皱其眉,称为三酸。至大二年五月五日赵子昂画并书。”
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(杂名)高僧齐己,蜀人,幼舍俗,依沩山祐禅师。时仰山义寂禅师住豫章观音院。己总辖庶务,有粥疏曰:粥名良药,佛...凡二卷。隋代天台智顗述,门人灌顶记。又称普门品疏、别行义疏、观音经疏。收于大正藏第三十四册。为天台五小部之一...谓作教相判释,当于判释中,摄尽一切教而无所缺遗,若未能摄尽,即成过失。 p6849...(术语)阿赖耶识之异名也。因彼识为偏依圆三性所知法之所依故也。唯识述记三末曰:所知者,三性与彼为依,名所知依...谓可制止不犯之过错,指轻罪而言。为“性恶”之对称。如饮酒、掘地伤生等,一般社会不认为罪恶,然为防止世人讥嫌,...为大方广曼殊室利经观自在多罗菩萨曼荼罗品中所说之曼荼罗。谓若有善女子,欲成就一切种智,乃择胜地,造四肘、八肘...(名数)一,身识。眼等五根。二,身者识。染污识也。三,受者识意根也。四,应受识。色等六尘。五,正受识。眼等六...(杂语)不动尊之头发也,莎者草名。以莎草结发,故云莎发。是西土奴仆之风,不动尊为童子奴仆之形,故结发如奴仆也...(术语)受传法灌顶而为教示密法身之位也。是为密教之极果,与大日如来同位。亦曰传教阿阇梨。亦曰传灯阿阇梨。...(术语)重教也。无量寿经下曰:受佛重诲。...凡二卷。又作咸淳清规、婺州清规、校定清规。宋代僧后湖惟勉编,度宗咸淳十年(1274)成书,元世祖至元三十年(129...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...慈悲药师宝忏...准提咒持诵仪轨...
莲池大师《西方发愿文》中的手摩我头,衣覆我体这句话,很多修学净土的人都知道来自一个公案:东晋时期庐山东林寺白...
什么叫偷盗,先把偷盗解释清楚了,我们对这种行为产生断除,就是不偷盗。我们看讲义,请合掌。 不与而取他物,名为...问: 请师父谈谈关于心性上的体悟对一个学佛人的重要性。 慧律法师答: 心性上的体悟,就是所谓的不生也不灭。为什...初学佛人,易犯种种过失,成为修学路上较大障碍,自己往往不易察觉。简略概括通病如下,供实修者参考。 一。略有知...
【不达此理,横相是非,嗔他求生净土,几许误哉!此则是谤法罪人,邪见外道也!】 我们一个修大乘佛法的人,不能把...
凡劝人不可遽指其过,必须先美其长。盖人喜则言易入,怒则言难入也。 善化人者,心诚色温,气和词婉。容其所不及,...一般人听到佛教在讲修道、证道,都以为是一门高深莫测的玄理,更谈不上进入道的境界。有些人对《妙法莲华经》的一称...观汝所说,足知汝虽看《文钞》、《嘉言录》,依旧绝不注意于禅净之区别处。汝若于禅净界限之说,信得及。何必行经七...
三酸图
【佛学大辞典】
| 上篇:三精气 | 下篇:三摩 |
(公案)僧问云门:杀父杀母,向佛前忏悔。杀佛杀祖,向甚么处忏悔?门云:露。露者显露,谓遍法界曾无藏匿者,示自...
粥疏
观音义疏
摄教未尽过失
所知依
遮恶
多罗菩萨曼荼罗
十一识
莎髻
传法阿阇梨位
重诲
丛林校定清规总要
【大藏经】悲华经
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨

高贤已随佛西去,佳话留以励后学

哪十种行为是犯了盗戒
心性上的体悟对学佛人有什么重要性
学佛之通病

你弃舍了方便门,进不了真实相


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