(术语)印度大小乘并行。其行人亦异住处。中国日本有俱舍成实之二宗。是为小乘宗。然惟学习之。而非有行之者。所行者悉为大乘宗。故中国日本为大乘纯一之国土。
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巴利名 Petakopadesa。摩诃迦旃延(巴 Mahākaccāyana)造。本论以十六范畴、五方法、十八根本句等为中心,解释巴...(地名)Uruvilvā,河名。译曰过时。见翻梵语。同于优娄频螺。本为苦行林之村名。以流其村故,又为河名也。...(杂语)真实之形体也。谓佛之无相真身。临济录引傅大士之颂曰:有身非觉体,无相乃真形。...(术语)Upāsaka,梵称优婆塞,译云信男,又云信士。在家之信者,受三归五戒或八斋戒者。通俗编曰:今人出财布施曰...【段食何时建立为食】 p0857 瑜伽五十七卷二十五页云:问:段食何时建立为食?答:于变坏时。若受用时,建立触...阿弥陀佛的四十八大愿。靠著这些大愿,他成就了西方极乐世界,和救济一切众生。...梵语 krsna。为五色(青、黄、赤、白、黑)之一。在印度,教团中不得以五色为法衣之色,认为此五色为华美之色。在密...乃将一日区分为晨朝、日中、黄昏等三时。依印度古代之风俗,将一日分为昼三时与夜三时(初夜、中夜、后夜),则一日...【智自在依止义】 p1153 世亲释七卷十六页云:智自在依止义者:谓此法界、无碍辩智自在所依。若如是知、得入九地。...小乘的诸行无常、诸法无我、涅槃寂静三法印,加上大乘的诸法实相印,合称为四法印。诸行无常,是说宇宙万有,都是变...(术语)处胎经所说八藏之一。结集等觉菩萨于金刚心位断极微细无明以证佛果之法门者。三藏法数三十一曰:金刚藏者,...大方广佛华严经...普贤菩萨行愿赞...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...八关斋戒是佛陀为了使在家信众有机会学习出家生活,藉以长养出世善根,种植出世正因,而特别开设的方便法门。所以,...
这一节是谈浊世津梁,预垂济度。 我们先要了解这个时代是五浊恶世,在这个恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊...
问曰:心若他缘,摄之令还,可知念之多少。但知多少,复非无间。若凝心注想,复依何可得记念之多少? 答曰:经言十...
龙树菩萨乃是现生证得欢喜地(初地)之菩萨,其出世本怀,一则为他人宣说大乘无上法以利他,二则为自己往生安乐国以利...
前些日子,有位长期住在美国修行的法师写信给我,提到一些佛法方面的问题。这位法师非常客气,首先表示非常惭愧,恳...
然大夫是我认识多年的一个中医按摩大夫,她早年在家乡县城做过二十年助产士。有一次她指着一本反堕胎的宣传图册,告...
明朝,五台山万寿寺方丈志诚法师与三宝弟子经过千辛万苦,终于把规模宏大,独具一格的罗汉殿建设完成,只等化缘铸造...
唐朝时,弥勒信仰盛行。玄奘大师晚年临终时,发愿往生兜率内院弥勒菩萨处,而且也成功了,这在《大唐大慈恩寺三藏法...
大乘纯界
【佛学大辞典】
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【赞叹如来】 p1472 瑜伽七十四卷十一页云:云何能赞叹者,于如来所,能作饶益?谓随所赞叹,但行自利。非由赞叹,...
藏论
郁鞞罗
真形
信士
段食何时建立为食
弥陀本愿
黑色
一日三时
智自在依止义
四法印
金刚藏
【大藏经】【注音版】大方广佛华严经(81卷)
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞
【大藏经】佛说九横经
八关斋戒

净土法门是佛为末法众生的预设济度

「十念业成」,不必执着到底几念

念佛是二力法门

念佛如何得一心不乱

我所认识的助产大夫

五台山故事:掉队的罗汉哪去了


虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
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圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
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