(术语)地水火风也。此四者周遍于一切色法,故名大,能造色法,故名种。色香等一切物质,不能离此四大而生,故称为大种。俱舍论一曰:“大种谓四界,即地水火风。”同颂疏曰:“三义释大,一体宽广故。谓四大种遍所造色,其体宽广。(中略)一义释种。与所造色为所依,故名为种。大即是种,故名大种。”正理论二曰:“虚空虽大不名种,余有为法,虽是种而非大,此四种具两义,故名为大种。”
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禅林用语。谓远离自己之故乡而流浪他方,禅林中以之比喻舍离自心而向外求佛。 p1603...【信现观】 p0870 瑜伽五十五卷十六页云:云何名为信现观?谓三宝所、三种净信。由于宝义,已决定故。及闻所成...(杂语)禅家以外道为野狐禅。传灯录曰:有老人参百丈禅师云:昔住此山,因错对一语,五百生堕野狐身。四家玄录曰:...(术语)法之道理也。于世尊之说法与实行之训诫,同时有四谛十二因缘八正道等组织之教,是属于教理者也。后于论藏之...(术语)疑念与后悔。法华经序品曰:诸求三乘人,若有疑悔者。佛当为除断,令尽无有余。...【十到彼岸】 p0111 辩中边论下卷四页云:由施等十波罗蜜多,皆有如斯十二最胜;是故皆得到彼岸名。何等名为十到彼...(1117~1180)日本真言宗僧。世称宰相阿阇梨、常喜院阿阇梨。于园城寺剃发受戒,修学天台止观法门。曾与三论巨匠珍...(术语)阿赖耶识三藏之一。阿赖耶者,藏之义,以含藏一切法故也。而此藏识常恒为第七末那识所缘而被为我执,故名执...即被心中之妄想、外在之事物所系着,不得自由。北本大般涅盘经卷十七(大一二·四六三中):“系著者名为魔缚,若不...梵语 vi?esa-mārga,巴利语 vīsesa-magga。胜,殊胜之义;进,升进之义;道,通道、过程之义。即指比前阶段更殊胜...(术语)谓超绝假观与空观之真实中道观法也。...八大人觉经...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...般舟三昧经...【去执】 去掉对一切事物、理论、思想以及意见等的固执。 【平等】 没有高下贵贱深浅等的差别。 【平等心】 对一...男者俱通自他。非支分者,谓除产门所有余分,马鸣阿阇黎云:云何名非支?口便道婴童,腿逼及手动。大依怙云:言非支...
一、承远大师的生平 承远大师(公元七一二年八〇二年),俗姓谢,四川绵竹县人,出家前学道于成都唐禅师(处寂禅师...
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大种
【佛学大辞典】
| 上篇:大僧统 | 下篇:大精进菩萨 |
(杂语)谓剃除须发去饰着黑衣而出家也。...
去来他国尘境
信现观
野狐禅
教理
疑悔
十到彼岸
心觉
执藏
魔缚
胜进道
中道妙观
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】【注音版】般舟三昧经
佛学常见辞汇(五画)
居士的正淫范围及其意义

承远大师生平及净土思想

改一字即可避免「十后悔」
暂时停下匆忙的脚步
人有五事现在不能增长财命


道证法师
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