(杂语)凡入堂己身之左为下间。法堂方丈西,僧堂南,库司北,是下间也。见象器笺二。
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(天名)胎藏界南门之守护神也。大日经谓其黑色玄衣,毗俱胝形,眉间有浪文,上顶发冠,自身有威光,照众生界,手持...为印度胜论学派所立“无说句义”之五种分类。胜论学派将一切客观事物分成实、德、业等六大范畴,称为六句义,后又加...(名数)有三种:化佛、功德佛、智慧佛、如如佛之四身。自性、自受用、他受用、变化之四身。法身、报身、应身、化身...亦名:比丘改俗易姓 子题:四姓出家同称释氏 行事钞·导俗化方篇:“僧祇,比丘不得唤阿爷阿郎、阿娘阿婆、阿兄阿姊...(名数)天台家之名数。一今圆,二昔圆。今圆又曰开显圆,绝待圆,于今时之法华经开会藏通别之三教,显扬一实绝待之...(术语)娱乐执着也。法华经譬喻品曰:犹故乐着,嬉戏不已。大悲经三曰:若有众生,乐着生死三有爱果。...尼连禅河和跋提河。佛在尼连禅河边成道,在跋提河边涅槃。...(仪式)西域记曰:致敬之式,惟一拜跪而赞德,谓之尽敬。远则稽颡拜手,近则舐足摩踵。唐书西域传曰:中天竺王姓乞...【分别相】 p0384 瑜伽十一卷二十一页云:云何分别相?谓思未来诸行之相。...悉昙字 (oj)。为冠于咒文最初之祈祷语,含有神圣之意。原于吠陀为应诺之义,又用为咒文及祈祷文首先发音之圣音(...【士用果与增上果差别】 p0228 俱舍论六卷二十一页云:士用、增上、二果何殊?士用果名,唯对作者。增上果称,通对...般舟三昧经...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...
上品上生者: 若有众生,愿生彼国者,发三种心,即便往生。何等为三?一者至诚心,二者深心,三者回向发愿心。具三...慈悲是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。 懂得了慈悲可贵的人,就懂得去善待别人、包容别人,更懂得如何去爱惜别...问: 请开示念阿弥陀佛名号与菩提心的相互关系。 大安法师答: 能深信切愿执持弥陀名号即无上菩提。何以故?以信愿...
1.一切方便之中,求其至直截至圆顿者,莫若念佛,求生净土。 2.一切念佛法门之中,求其至简易至稳当者,莫若信愿专...
故事发生在1965年,内蒙古黄羊滩地区的村里有一户范姓人家,家里有一儿一女。大儿子娶了一个陕西媳妇。小媳妇父母早...【若有众生,多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。若多愚痴,常念恭...
所谓:心造诸如来,应作如是观!我们念佛就是造如来;念经呢?念经明理,就是让心更容易造如来,故返邪归正、转迷成...
问:世人产育,必由阴道。菩萨入胎,必从右胁。何也?周安士《欲海回狂》 生命的诞生不是一种,凡夫和圣人是不一样...
下间
【佛学大辞典】
| 上篇:下棒 | 下篇:下众 |
(名数)大日经入秘密曼荼罗性品所说。有师弟及曼荼罗之三种。义释十一曰:前品说入秘密曼荼罗方便,所谓三种加持也...
金刚无胜结护者
五种无
四身
比丘呼召应异俗
二圆
乐着
两河
舐足摩踵
分别相
唵
士用果与增上果差别
【大藏经】【注音版】般舟三昧经
【大藏经】佛说法灭尽经
【大藏经】早课(朝时课诵)

具此三心者,必生彼国
慈悲充实了生命
佛号与菩提心之间有何关系

蕅益大师《弥陀要解》念佛法语

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洗涤心垢、转凡成圣


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