(植物)四华之一。曼陀罗华之译名。光宅法华疏一曰:“曼陀罗华者,译为小白团华。”
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(名数)释摩诃衍论所说五种中,以前四配于四家大乘,以第五如实言说为真言。一相言说,为法相宗。彼依深密经之法相...(术语)Srkha,译曰大安乐。可洪音义七下。...【取蕴】 p0815 瑜伽八十八卷十三页云:又由一向杂染因缘增上力故;建立取蕴。当知取蕴,唯是有漏。 二解 ...梵语 pratisajkhyā-nirodha,巴利语 patisavkhā-nirodha。又作数灭、智缘灭。俱舍七十五法之一,唯识百法之一。为...【色界有学】 p0568 显扬三卷十五页云:五、色界有学。谓生色界,已见圣谛二种有学。一、不还果,二、阿罗汉向...【总执分别】 p1402 瑜伽三十六卷二十一页云:云何名为总执分别?谓卽于彼色等想事,我及有情命者生者等,假想施设...(名数)衣服,饮食,卧具,汤药也。或房舍,衣服,饮食,汤药也。法华经安乐行品曰:衣服卧具饮食医药。无量寿经下...(故事)摩竭为摩竭提,或摩竭陀之略。国名。肇论曰:释迦掩室于摩竭,净名杜口于毗耶。同新疏下曰:摩竭国名,法华...梵语 upāsaka 之音译。又作优婆塞、乌婆塞、邬波索迦。意译近事男。为四部弟子之一,在家二众之一。乃亲近、供养三...(衣服)僧衣也。翻译名义集曰:梵云袈裟,此云坏色衣,言非五方正色。...(人名)Gautamaprajā-ruci,瞿昙姓。般若流支名。译曰智希。中印度之婆罗门也。元魏孝明帝熙平元年至洛阳,译诸经...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...无量义经...
这个天界的果报我们简单地解释一下。在进入正题之前,一般佛教都是先讲果报再讲因地,先用果报来摄受大众。 前面的...
人之一生成败,皆在年幼时栽培与因循所致。汝已成童,宜知好歹,万不可学时派。当学孝,学弟,学忠厚诚实。当此轻年...
很多人都想去祈祈福,烧烧香、拜拜佛、放放生。佛教非常鼓励放生。中国最早的是我们天台宗的智者大师,在西湖的湖畔...问∶ 知识份子走近善知识、走进佛法有什么帮助吗? 慧律法师答∶ 帮助可大了。知识的东西它是生灭的东西,是能所对...
第四行愿:忏悔业障愿。 这个忏,原来也叫忏摩,是梵文和中文结合,翻译中文叫悔过,所以忏的意思就是发露自己原先...
第一个最大的差别就是 名言熏习。 这个名就是名字,言就是言说。我们内心依止不同的名字、言说,会产生不同的思想,...问: 用赚来的暴利做功德是否如法? 大安法师答: 佛法一定要讲究目的和手段的统一。有很多人说:我的目的是正确的...
人者,仁也,仁义道德的仁。仁字是一个会意字,许慎《说文解字》里面讲亲也,二人为仁,人和人之间要有一种亲近的关...
小白华
【佛学大辞典】
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【有色法】 p0542 瑜伽六十六卷十一页云:若四大种,及彼所造,当知唯此名有色法。 二解 品类足论六卷四页...
四家大乘四种言说
晒罽
取蕴
择灭
色界有学
总执分别
四事
摩竭掩室
伊蒲塞
坏色衣
瞿昙般若流支
【大藏经】般若波罗蜜多心经
【大藏经】佛说盂兰盆经
【大藏经】【注音版】无量义经

天界的果报

印祖对青少年的教诲

放生分为三品
佛法对知识分子有什么帮助

忏除三障诸烦恼,是哪三障呢?

支配人生的三大力量
用赚来的暴利做功德是否如法


圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
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圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
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