(杂名)山堂肆考曰:“夹山问佛印:和尚阇黎与什么人同来?曰:木上座。”指杖也。
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【有漏种】 p0543 成唯识论二卷九页云:诸有漏种,与异熟识,体无别故;无记性摄。因果俱有善等性故;亦名善等...(物名)印度风俗男女多以花结贯饰首或身,谓之俱苏摩摩罗Kusumamālā,因而以为庄严佛前之具。大日经入漫荼罗具缘...(术语)菩萨为生育于法王佛陀之家者,故总称曰法王子。经中多称文殊为法王子者,以其为释尊二胁士之上座。助佛教化...为“因果门”之对称。于唯识宗用以显示种子与现行之第八识(本识)、七转识(前七识)间关系之法门中,种子与第八识...亦名:略说戒法 子题:略取、僧常闻、略却 随机羯磨·诸说戒法篇:“略说戒法。佛言,若王、贼、水、火、病、人、非...(名数)有十法而成止观也。又名十乘观法。...梵名 Bhagavat-dharma。意译尊法。唐代译经僧。七世纪西印度人。永徽、显庆年间来华,译有千手千眼大悲心陀罗尼经一...(经名)后汉摩腾竺法兰共译。就小大乘摄集四十二章者。佛教流入中国之第一部经也。朱熹谓四十二章经其说却是平实。...愚痴和贪爱。愚痴为父,贪爱为母,和合而生出一切的烦恼恶业。...【假族寻】 p1027 法蕴足论八卷十七页云:云何假族寻?谓有一类,于非亲族,托为亲族;欲令安乐,得胜朋伴,无有恼...相待有、假名有、法有。有是有名或有实的意思。相待有之待是对待之义,如对于长而有短,对于短而有长,对于境而有心...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...世尊我一心 归命尽十方 无碍光如来 愿生安乐国 我依修多罗 真实功德相 说愿偈总持 与佛教相应 ...普贤菩萨行愿赞...
每天讲可能也有人不喜欢听,从下个七开始就隔一天讲一次。天天讲,听的人不喜欢听,讲的人还是很累,效果不一定很好...
先看大乘,先解释乘这个字,乘是指车乘,车乘有运载的功能。意思是说:如果我们的内心,能够不断地在佛法中熏习─闻...
今天晚上,我想讲一个字。讲一个什么字呢?释迦牟尼佛说法四十九年,三藏十二部,说到底就是为了一个行字。行是最重...
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有些人学佛法以后就有一个疑问,就说:哎呀,我也觉得很累,我确实不想每一天都绞尽脑汁,筋疲力尽,为了追逐财富而...
木上座
【佛学大辞典】
| 上篇:木叉提婆 | 下篇:木瓜林 |
(术语)言说之处。大乘义章七曰:起说之门,说之为口。...
有漏种
华鬘
法王子
体用门
说戒略法
止观十法
伽梵达摩
四十二章经
痴爱
假族寻
三种有
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】无量寿经优波提舍愿生偈
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞

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