(术语)胎藏界曼陀罗十三大院之第五,持明院之别名。以此处安置五大忿怒故也。中尊为般若菩萨,中尊之左边为降三世,次为不动,中尊之右边为大威德,次为胜三世。是与寻常之五大明王异。其中除军荼利与金刚药叉而加般若菩萨与胜三世。彼五大明王金,刚界五部之忿怒尊也,此五尊在胎藏界。胎藏界无宝部,故除军荼利,无羯磨部,故除金刚夜叉,以其余三尊成胎藏界之三部,于此以中尊之般若菩萨为三部之总体而加之,以胜三世为降三世之别尊而加之,成为五忿怒。见秘藏记私钞一。
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(术语)又曰称性。华严经之所说。称于法界之真性也。华严传记一曰:此乃圆满法轮称法界之谈耳。...(书名)第一门心经颂,第二门破相论,第三门二种入,第四门安心法门,第五门悟性论,第六门血脉论,各有一卷。禅门...(名数)四种颠倒之妄见也。此有二种:一于生死之无常无乐无我无净,而执常乐我净,为凡夫四倒。一于涅槃之常乐我净...为密教中,一切如来乌瑟腻沙最胜总持法门之本尊。乌瑟腻沙,佛顶之意。人若供养此尊及诵其陀罗尼,可长寿安乐,得无...尺量名。又作般陀。即二十八肘之长。四分律删繁补阙行事钞卷上一(大四○·七上):“阿兰若界者,极小方圆七槃陀。...(杂名)斗量名,译曰斛。玄应音义二十四曰:佉梨此云一斛,谓十斗也。梵Khāri。...(杂语)凡有生者,不论在如何之境遇,不免生老病死,不悟之,而思惟永久不灭,执著于此世。是曰爱着生死。...三道之一。生死流转之因果(十二缘起)可赅摄于惑道、业道、苦道等三种道类中,其中,苦道涵摄识、名色、六入、触、...(地名)山名。在浙江定海县东海中,梵名补陀洛迦,华言小白华也,亦名补陀山,又名梅岑山。相传以梅福名,山有大寺...即念佛行者临命终时,阿弥陀佛及圣众前来迎接往生极乐净土。又作来迎引接。略称来迎、迎接。阿弥陀经(大一二·三四...“安稳业”之对称。指不善业。此业为受苦报之因,故有此称。俱舍论卷十五(大二九·八○下):“不安稳业名为不善,...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...大悲咒修持仪轨...他有福荫,这种人一出生下来,他的长相都是很庄严的仪容端正。他来的地方就不一样他从天上来的。一个从天上来的,跟...
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善导大师在《观经四帖疏》有这个水火二河白道喻,比喻我们阎浮提众生对净土法门产生信心的一个心路历程,他的比喻有...
五大院
【佛学大辞典】
| 上篇:五大形 | 下篇:五大部 |
千手观音四十手中,其右之一手所持之紫色莲华。持紫莲华之手称紫莲华手。紫为赤、黑和合之色,诸法实相亦如是,非净...
称法界
少室六门集
四倒
乌瑟腻沙最胜尊
槃陀
佉梨
爱着生死
苦道
普陀
圣众来迎
不安稳业
【大藏经】悲华经
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨
想长相庄严,最好去西方极乐世界

当代僧伽的职志

无间地狱的因与果与无间的由来
印光大师:念佛方法问答
佛弟子需要学《周易》来免过吗

各地城隍庙对联
修净土法门者,应如何受持读诵大乘经典


来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
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善导大师
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