(术语)十善之一。不发粗犷之恶言骂辱他人也。
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因明用语。因明论式中,以“同喻体”来完成论证之举证作用,称为顺成。同喻体之任务在于为能证与所证之间建立一种相...【六道四生】 六道,指地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天等六种众生。又依六道众生出生的形态,分为胎生、卵生、湿...为华严宗所立四法界之第一法界。指宇宙间千差万别之现象界。为“理法界”之对称。即宇宙各种事物皆各有其区别与界限...又作立敌。指立者(立论者)与敌者(问难者)。即于议论会中成立自义者称为立者,反对而问难者,称为敌者。根本说一...大宝积正法经云: 一、乐住林间 谓修菩萨行者,当离愦闹,住于山林空闲之处,寂静宴然,思惟正道,而广集一切...亦名:摩触女人戒释名、摩触戒释名 戒本疏·十三僧残法:“言释名者,身相摩对,名之为触。”(戒疏记卷八·二三·...生死即涅槃和烦恼即菩提二语,是大乘家常说的话。从世间有为的相对法来说,生死是染污的,涅槃是清净的,两者截然不...(术语)如来之身色如真金也。法华经序品曰:身色如金山,端严甚微妙。如净琉璃中,内现真金像。...(人名)梵名Vikramāditya,亦译曰力日。为印度阿逾阇国之王。笈多Gupta王朝之始祖也。灭当时割据各地之诸王国,而...【毕勒支底迦】 此云各各独行。音义云:独觉。正得其义也。义钞中问:独觉为有戒耶?解云:亦得。虽出无佛世,...【滋润遍滋润充满遍充满适悦遍适悦】 p1253 法蕴足论七卷五页云:滋润遍滋润充满遍充满适悦遍适悦者:谓卽于自四大...般舟三昧经...供灯仪轨...一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...
先说愿不切 蕅益大师说:欲决定得生极乐世界,莫若以信为前导,愿为后鞭。信的决,愿的切,虽散心念佛,亦必往生;...父母的恩德既然如此深重,我们应怎样做才能算是孝顺呢?佛教认为孝顺有不同的层次:一般的人对父母财、物奉养,只是...
舍利弗,当知我于五浊恶世,行此难事,得阿耨多罗三藐三菩提,为一切世间,说此难信之法,是为甚难。 这是第二个层...
在教内有宁管千个兵,不管一个僧的说法,言下之意就是管一个僧人比管一千个兵还难。我以前还不太理解,认为出家人都...
在道场里要尊重三宝,要懂礼仪,要守规矩。站有个站的样子,不能歪,不能斜,不能乱讲话,不能不正眼看人,说话的语...
了知六道众生都对我们有恩德,这是一个全新的观念。所以我们就得要尊重一切众生,要报一切众生的恩,在菩萨眼里,就...哲人说:你的心态就是你真正的主人 一位伟人说:要么你去驾驭生命,要么是生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑,谁是...问: 我自己的一个问题,我心非常浮躁,怎么都静不下来,也想念佛求得内心安宁。要怎么样才能做到?我对佛一点都不...
不恶口
【佛学大辞典】
| 上篇:四种不善 | 下篇:不落因果 |
【王方便门】 p0379 瑜伽六十一卷九页云:云何名为王方便门?大王当知,王方便门、略有五种。何等为五?一、善观察...
顺成
六道四生
事法界
竖敌
四善法(二)
触女人戒释名
生死即涅槃
真金像
超日王
毕勒支底迦
滋润遍滋润充满遍充满适悦遍适悦
【大藏经】【注音版】般舟三昧经
【大藏经】【注音版】供灯仪轨
【大藏经】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼

愿不切,行不深
在家佛子应如何孝顺父母

难中之难的事

宁管千个兵,不管一个僧

在道场里要懂礼仪守规矩


太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师