亦名：摩触女人戒释名、摩触戒释名
戒本疏·十三僧残法：“言释名者，身相摩对，名之为触。”（戒疏记卷八·二三·二）
佛教词典 > 南山律学词典 > 正文
(一)指声闻藏。为世亲菩萨所说。［摄大乘论释卷一］ (二)又作下马。乘者下所乘之物以表敬意。佛世时，频婆娑罗王屡...亦名：受日重受 子题：事缘如法无问多少一切通开受日重受、安居须出界外一切听受七日、安居更请七日出界宿、不及即...【十回向】 菩萨修唯识行的四十一阶位中，此为第二十一至第三十位。此位菩萨，上为求菩提，下为度众生，以所修善根...（术语）有情所好居住之处，谓之有情居。有九所，称为九有情居。俱舍论八曰：前七识住，及第一有，无想有情，是名为...（天部）梵名Kimari。又作憍摩利，俱摩罗。是鬼女众之一，胎藏界外金刚部中之一尊也。形像肉色，左手持鉾，右手为掬...手印之一种。二手虚心合掌，拇指与拇指，小指与小指相接，成八叶莲华开敷之印相，为阿弥陀佛之印。又为十八道契印之...（杂语）用刀半截一物体之象形也。彼此相对而为明了之区别，使之显示判别也。法华经科注曰：譬般若已后，判天性，定...小乘以八忍八智之十六心为见道，因十六心是初生无漏智照见真谛理之位。大乘的菩萨，则于初僧祇之终，终四善根之加行...(一)梵名 Gunaprabha。音译瞿拏钵剌婆。北印度钵伐多国人。据大唐西域记卷四秣底补罗国条载，师英杰而弘敏，博物强...即置于座侧之置物箱。系长方形之木箱，多以金铂包装，或以图画为装饰。又称居筥、据函、接僧匣。因常放置三衣，故亦...亦名：解有戒场大界法 子题：先解大界后解戒场、戒场不得在大界遥解、戒坛 行事钞·结界方法篇：“（一，示先后）若...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...（印光大师校印本）...如是我闻：一时佛在娑竭罗龙宫，与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言：「一切众生心想异故，造...甲、示真信切愿 ● 所言信者，须信娑婆实实是苦，极乐实实是乐。娑婆之苦，无量无边。总而言之，不出八苦，所谓生、...
清朝的雍正皇帝在历代的皇帝中是非常了不起地一位，参禅有悟，正知正见。自古以来有很多皇帝也都接触过佛法、修学佛...善导大师在《四帖疏》里面，对这段经文，给我们开示了一个很好的方法。发无上道心怎么发？ 他这样开示的：唯发一念...
课诵是寺院每天必不可少的修行仪式，即指定时诵经、持咒、礼佛、梵呗歌赞等法事。由于通过念诵仪轨可以祈望获得功德...有一位朱慈目居士是对净土法门非常有修持的信徒，一天特地去拜访佛光禅师道：禅师！我念佛拜佛已经二十多年了，最近...宋朝有一位禅师，名克勤，就是佛果圜悟禅师。他当年在舒州太平寺任住持的时候，其师五祖法演曾谓之曰：住持此院，也...
昨天有一位出家人问我在忙什么。我说这段时间，上午忙的给同学上小课座谈；中午该接待接待，主要是学生的这块儿；下...
念佛之人，若是一心念佛，不念世间家业儿女，决定可以蒙佛慈力，接引往生。无论修持久近，乃至临终始得善友开示，一...
触女人戒释名
【南山律学词典】
| 上篇：触女人戒缘起 | 下篇：触女人戒开缘 |
（名数）一依法不依人。人为情有之假者。法为法性自尔之轨模。依法而可入道，人何关于实行，假令其人为凡夫外道，而...
下乘
安居受日重受
十回向
有情居
鸠摩利
八叶印
判
见道
德光
居箱
摄僧有场大界解法
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】佛说十善业道经
印光大师嘉言录--劝信愿真切
雍正皇帝著书破邪护正法
大安法师：无上道心怎么发
朝暮课诵的意义
与佛相应的心没有了
不可四尽(法演四戒)
能在动中修，这更是功夫
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师