(杂语)左右两膝,互着地而跪于地也。是乃梵土通俗之敬相,故因之又称胡跪。此中佛法为左跪,即以右膝着地为通相,行事久时则交互而跪。归敬仪曰:“言互跪者,左右两膝交互跪地,此诵有所启请悔过授受之仪也,佛法顺右。”又曰:“经中以行事经久,苦弊集身。左右两膝,交互而跪。”
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【小想】 p0234 集论一卷四页云:何等小想?谓能了欲界想。 二解 集异门论六卷十三页云:小想云何?答:作意思惟狭...亦名:葬亡比丘法、葬法 子题:中国四葬、水葬、火葬、土葬、林葬、律中多明火林二葬、五众得起塔、阇维、四人应起...(术语)Yogakarman,瑜伽论所明之授戒作法,法相三乘家之所相承也。授戒之作法,谓为羯磨。...过去世之命运。又称宿住。即总称过去一生、无量生中之受报差别、善恶苦乐等情状。若能知此情状,称为宿命通。凡夫不...(1662~1695)清初临济宗僧。陕西陵零人,俗姓张。号天翼。幼时由父母送往灵山寺净月门下剃发,九岁即受学楞严经,...(杂语)Maraṇa,译曰死。名义集六曰:末刺諵,此云死。梵语杂名曰:死,母娜。(Mṛta)。...谓寺院虽为三宝之住所,然尸骸葬此亦无咎失。道宣之四分律删繁补阙行事钞卷下之四(大四○·一四五下):“高僧传中...【道谛义】 p1237 瑜伽五十五卷十六页云:道谛义云何?答:能成三谛义。...【已入方便及未入方便】 p0230 显扬三卷十四页云:一、已入方便。谓于如来自觉自说法毗奈耶,得坚净信;已受尸罗,...(一)梵名 Avgāraka。音译盎伽罗迦。为九曜之一。又作荧惑天、火星、火曜星、四利星、火精星、虚汉星、云汉星。其形...(物名)即水田衣。袈裟也。德异坛经序曰:悉弃罟网,袭稻田之衣。...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...佛说大吉祥天女十二名号经...阿难问事佛吉凶经...
无始以来我们造了无数的业,逐一受报,什么时候才能成佛呢?成不了了。就是说,(如果说)业果不定的话,成无因果了...
破妄念佛说(一名直指心要) 明四明鄞江沙门妙什着 法宣法师白话译 念佛三昧者,乃是大雄大力的释迦牟尼佛观察此娑...
临终关怀是一种比较人性化的世间法,陪伴临终人度过生命最后的时光,让一个生命减少临终前的疼痛,死的尊严而安详。...
问: 在外面吃饭,菜里面有蒜,不吃蒜,把蒜挑出来,这个菜还能吃吗?犯食五辛轻垢罪吗? 天因法师答: 犯。菩萨戒...我们的眼睛所看到的各种各样的外境是从哪里来的?世间没有通达实相的凡夫都一致认为,我们的眼睛所看到的一切外境都...
问: 末学在医院上班,遇到抢救不过来的患者该怎么办?今日遇到一个病例,我一边抢救,一边心里给他默念六字佛号,...序 印光大师乘愿再来,单提正令,嘉惠后学。而机薪既尽,后人逐汇其嘉言,以使万流蒙益。其中尤以佛教出版社所编印...
有的众生,杀父杀母,出佛身血,五逆十恶,做尽坏事,恶贯满盈,应堕恶道,多劫受苦。临命终时,遇到善知识,软语安...
互跪
【佛学大辞典】
| 上篇:不变随缘 | 下篇:互用罪 |
全一卷。宋代法天译。现收于大正藏第一册。本经共有五本异译,内容颇似释迦传,为七佛之传记,载有其氏族姓字等,后...
小想
亡比丘葬法
瑜伽羯磨
宿命
巨翔
摩刺諵
寺内葬
道谛义
已入方便及未入方便
荧惑星
稻田衣
【大藏经】唯识三十论颂
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经

【推荐】六个方法可以忏除过去和现在所造的罪业

破妄念佛说(一名直指心要)白话浅译

临终助念必须谨记三大要点

菜里面有蒜,把蒜挑出来,这个菜还能吃吗
外界是自心的投影

遇到抢救不过来的患者可以为他念佛吗
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