人寿由八万四千岁起,每百年减一岁,减至只有十岁,在这减寿的时期,叫做“减劫”。
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山,意指寺院。谓僧侣外出后再归返原住之寺院。又作归寺、归院。 p6569...(术语)言结大印而置身于定中也。宋高僧传不空传曰:以大印身定中而寂。...(术语)五种乐之一。于初禅天远离欲界爱染之烦恼,而生禅定之喜乐也。...【不可思议】 又作不思议。指不可思虑言说之境界。主要系用以形容诸佛菩萨觉悟之境地,与智慧、神通力之奥妙。俗谓...(术语)对于止作两持而有止作两犯。作杀生偷盗等之恶事而犯所受之戒,谓之作犯;不作布萨安居等之善事,谓之止犯。...(术语)二执之一。固执心外有有为无为之实法之妄念也。二乘之人,虽断我执而不能绝此法执,大乘之菩萨则渐断之。唯...亦名:治灭摈法 行事钞·僧网大纲篇:“(一、出过明举)言灭摈者,谓犯重比丘,心无惭愧,不肯学悔,妄入清众,滥...独觉的行人,但能自度,无利他之心,故不能起大悲心以利益众生,因此不能获得至高无上的佛果,故曰舍悲障。...(物名)译曰随钵器。匙筋等也。所量轻重仪下曰:俱夜罗器,此方译为随钵器。...(1912~)福建人。厦门大学教育学院肄业。旅居菲律宾马尼拉。曾归依弘一、性愿、印光、虚云、来果、印顺等诸师。一...(术语)万有之实相,非有非空。非有非空之中道也。...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量...佛说佛名经卷第一 如是我闻。一时佛在舍婆提城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊四众围绕。及天龙夜...(印光大师校印版本)...
《大方广佛华严经》,一般简称为《华严经》,大方广是法喻,譬喻这个无上法,是绝对的大,而不是相对的大,是至方至...
净土宗它最强调的,就是临终的正念,千念万念为的就是临终的正念。因为净土宗,虽然我们念佛也的确会在生命当中产生...
古来是有十行并下看书,他一看光翻。咱们看一行,字还没看清楚,他那眼睛一看都是十行。 满清末年的时候,做湖北总...三十七菩提分也叫三十七道品、三十七觉支等。指佛陀教导众生修证圣果的三十七种途径和方法。菩提分,意即成就佛教四...核桃,在国际市场上与扁桃、腰果、榛子一起,并列为世界四大干果。中国和美国的产量占了。核桃在国外,人称大力士食...
怎么做人呢?做人有四项原则: 第一个原则是赚钱很重要,值钱更重要。 你的生命值钱吗?你赚很多钱就一定会受到大众...
下一篇叫至诚持经。就是志诚的读诵经典,汝问何经最好。他是答复的叶沚芬居士的一封信。看来这个叶沚芬居士问印光法...
即所说彼土之导师,以四十八愿接信愿念佛众生,生极乐世界,永阶不退者也。 我们前面介绍阿弥陀的意义,这地方是说...
减劫
【佛学常见辞汇】
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(术语)智慧之用。观理而达其源底也。大乘义章十二曰:于法观达,故称为慧。天台戒疏上曰:观达无始无明源底。...
归山
大印身定
远离乐
不可思议
作犯
法执
灭摈羯磨
独觉舍悲障
俱夜罗
刘梅生
中道实相
【大藏经】佛说施灯功德经
【大藏经】佛说佛名经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经

普贤菩萨的十大愿行

千念万念为的就是临终的正念

佛教不是迷信,迷的人绝不信
三十七菩提分
世界四大干果之核桃

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读诵哪一部佛经最好


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
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