(菩萨)五大明王中大威德明王之别号也。此尊有六头六面六臂六足,所乘之牛,亦为六牛,独以六足名之者,以多足限于此尊也。为西方无量寿佛之忿怒尊,文殊菩萨之所现也。补陀落海会轨曰:“六足尊,无量寿佛忿怒。自性轮,文殊菩萨。”秘藏记钞十曰:“文殊菩萨者,西方四菩萨中第二利菩萨也。此菩萨现所名六足尊,六足尊者大威德也。瑜祇经大威德名六足尊,是其证也。”
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(一)为黑业与白业之略称,即指恶业与善业。(参阅“白业黑业”2099) (二)为曹洞宗之祖洞山良价所设立“洞山五位”...【四业】 此指依受报时期,及其业之定与不定而分的:一、顺现法受业,又作顺现业,乃现生造业,现世受果报。二、顺...指二度展折坐具而礼拜三回。又作两展三礼。乃禅宗礼法之一。敕修百丈清规卷五游方参请条(大四八·一一四○中):“...梵语 pindapāta。又作宾荼波底迦、宾荼夜。意译为乞食、团堕、分卫。即比丘依一定之行仪而乞食。又因印度多抟食作...法界次第云: 一、不一心听法不以为忧 佛智了达,不一心听法之人,平等法界中减退相,毕竟不可得,故无忧相也...含注戒本·戒经序:“汝等谛听,善思念之。”(含注戒本卷上·三·八) 戒本疏·释戒经序:“形心既和,事须详审。...因是种因,果是结果,由此因而得此果,是因果义。又因是所作者,果是所受者,种善因必得善果,种恶因必得恶报。...(流派)梵云路伽耶陀Lokāyata,译曰顺世外道。立顺世情之教外道名。梵云缚摩路伽耶陀Vāma-lokāyata,译曰逆顺世...(譬喻)渴鹿见阳炎以为水,譬迷妄之心也。四卷楞伽经二曰:譬如群鹿,为渴所逼。见春时焰,而作水想。迷乱驰趣,不...【僧伽跋陀罗】 西域记云:唐言众贤。...【最清净觉】 p1155 佛地经论二卷一页云:谓佛世尊、普于一切有为无为所应觉境正开觉故;又于一切所应觉境,净妙圆...维摩诘所说经...金光明最胜王经...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...因为佛法这种东西,就在你的眼前,一切生活上,包括你的语言、行为,包括你的起心动念,包括你一切迷、悟的剎那之间...
《大智度论》当中,有一个小故事,说明多欲的过失。 这个故事是说,有一个工人,他是为国王整理花园的,这天早上他...
自我是最难消融的,这是最可爱、最坚固、也是最讨厌的东西。人人都知道用自我中心的观点来衡量人、要求人、评断人、...
是名妙净三十二应入国土身,皆以三昧闻熏闻修无作妙力自在成就。 是名指的是以上的三十二应身。这三十二应身具足两...
佛灭八、九百年间,弥勒菩萨应无著菩萨的请求,从兜率天降在中天竺阿瑜遮国内瑜遮那讲堂,宣说《瑜伽师地论》等,而...人生除了生活以外,没有第二件事。穿衣、吃饭、人来客往、工作上班,乃至起心动念都是生活的表现。处在迷惑的状态下...
前面的七重因果,是偏重在事相。从因缘上观察,我们跟众生是一个母子的关系,事相的因缘多。但这个自他交换,是一种...一只蝴蝶从敞开的窗户飞进来,在房间里一圈又一圈地飞舞,有些惊慌失措,显然,它迷路了。左冲右突努力了好多次,它...
六足尊
【佛学大辞典】
| 上篇:六妙门 | 下篇:六足论 |
【止】 p0389 瑜伽三十一卷八页云:云何为止?谓九相心住,能令其心,无相无分别,寂静极寂静,等住寂止,纯一无杂...
黑白
四业
两展三拜
傧荼波多
三念处
谛听善思念之
因果
逆路伽耶陀
渴鹿
僧伽跋陀罗
最清净觉
【大藏经】【注音版】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
慧律法师《佛教心理学》选摘

多欲的过失

从禅修立场使得自我消融

观音菩萨的三十二应身功德妙用是怎么来的

法相宗的概况
在生活中转烦恼为菩提


界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚