法界次第云:
一、不一心听法不以为忧 佛智了达,不一心听法之人,平等法界中减退相,毕竟不可得,故无忧相也。
二、听者一心不以为喜 佛智了达,听者平等法界中增进相,毕竟不可得,故无喜相也。
三、常行舍心 佛智了达,一切众生即大涅槃,不可复灭,故于一切言说利益众生中,常行舍心也。故金刚般若经云:‘如是灭度无量众生,实无众生得灭度者。’
佛教词典 > 佛学次第统编 > 正文
谓随顺因缘教化众生。物,指众生。即佛菩萨顺应环境、机根不同之缘,以最适切之方法化导众生。与“应病与药”同义。...(术语)犹言心灵。静中不昧之义。梁简文帝文曰:岂止心灯夜炳,亦乃意蕊晨飞。...见结者,即三见,谓萨迦耶见、边执见、邪见。见结所系故,于邪出离妄计追求妄兴执着,于邪出离妄执着已,广行不善不...(术语)佛道之气分也。止观十曰:阇证凡龟,盲狗稆吠,自行化他,念无道气。...梵语 sajyamagatāni。僧炎,逆守之义;伽陀尼,令不生之义。若预先守护未犯之罪而不使生起,称为菩萨僧炎伽陀尼。...北魏僧。生卒年不详。以北魏太武帝毁佛,北地经像俱毁,师遂于南朝刘宋孝武帝(453~464 在位)时,伪撰提谓波利经...(界名)Abhirati,又作阿比罗提。阿閦佛之净土名。在东方。吴译之维摩经下曰:阿閦佛阿维罗提世界。同注曰:阿閦佛...【随眠转相有十八种】 p1371 瑜伽五十九卷一页云:复次随眠转相,略有十八。一、随逐自境随眠,二、随逐他境随眠,...(杂语)于同一净土之莲台上结成佛之实也。...(譬喻)珂者玉之白者。以珂与月譬物之鲜白。法华经严王品曰:眉间毫相,白如珂月。...梵名 Uttara-kuru,巴利语同。又作北拘卢洲、北洲、北单越、郁单越、北郁单越、郁多罗究留、嗢怛罗句嚧。意译胜处、...文殊师利菩萨除淫欲神咒...《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨,已受菩萨所受净戒,应自数数专谛思惟:此是菩萨正所应...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...
《妙法莲华经》在大乘经典中占有重要的地位。《法华经方便品》中云:佛所得法,甚深难解,有所言说,意趣难知。所以...
我们都常讲到说,出家为僧,这不是一件容易的事。另外一个形容叫遁入空门,就是要狠下心来,舍去世间的深恩重爱。所...( 导语: 佛教是中国文化的组成部分。中国传统文化直到隋唐形成三大主流,就是儒佛道三家。儒道是中国本土文化的产...
大家都知道中国汉传佛教自梁武帝极力倡导素食并数次下诏禁断酒肉文,强迫僧侣实行素食的制度,几经演变,已经成为汉...
近年来,由于社会讲求道德的声音低落、价值观念偏差,导致乱象丛生,上下、同侪、群我等伦理人际关系失序。生存在这...问: 佛弟子应该具备何种参访心态,才能真正受用? 慧律法师答: 参访最主要的,是要启发内在自我的觉性,这样参访...
子曰:德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣!易曰:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。言不胜其任也。 鼎折足...问: 在家打坐时用数息法,在生活中用念佛,不一致,是否如法? 净慧法师答: 这个问题是由于没有弄清楚数息和念佛...
三念处
【佛学次第统编】
| 上篇:八音 | 下篇:二德 |
佛称呼修持五戒和十善的女子为善女人。...
随缘化物
心灯
见结者
道气
僧炎伽陀尼
昙靖
阿维罗提
随眠转相有十八种
一莲之实
珂月
北俱卢洲
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒
【大藏经】瑜伽菩萨戒本
【大藏经】【注音版】佛前上供仪

《法华经》中最精彩的七个比喻

一代高僧中的典范--弘一大师
佛教主张积极超越自我

说说吃仿荤素食的尴尬事

应本着怎样的心念来为人处世
应具备何种参访心态才能受用


印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能