(术语)四大之一。周遍于一切之物质,而以湿润为性,以摄引为用者。周遍于一切之色法而为能造之因者,为实之水大。人所现见之水,是于造色之中,唯为水大之偏增者。故为假之水大。
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【六种圆备】 p0300 瑜伽九十四卷八页云:复次于善说法毗奈耶中诸聪慧者,正观六种圆备现前,足能发起勤精进住。云...又作护念得长命增上缘。为念佛行者所得五种增上缘之一。谓现生受佛菩萨之守护慈念,为得长寿之强力因缘。[观念法门...亦名:余食法 子题:比丘食有二种、食有二种、不正食、非食、非请、非足食、正食、是请、是食、是足食、犯足、尼亦...(杂语)五千之大鬼,叱吒破戒者也。梵网经下曰:故起心毁犯圣戒者,不得受一切檀越供养,亦不得国王地上行,不得饮...不动,梵名 Acala,音译阿遮罗。又作不动金刚明王、不动使者、无动尊、无动尊菩萨。为密教五大明王、八大明王之主...(异类)Mātṛ,译曰母。大日经疏五曰:七摩怛哩,译云七母,皆鬼女也。...(杂语)由前世恶业所感之灾厄。...(本生)又曰仙誉。国王名。昔释迦如来为仙豫王时。杀诽谤大乘法之五百婆罗门,婆罗门命终后,生于地狱,悔过,发大...亦名:诸分衣法篇、分衣法篇 羯磨疏·诸分衣法篇:“诸分衣法篇第八。夏末受利,将有济缘;受纳乖仪,福流非地。故...【等起】 p1118 瑜伽八十一卷十三页云:等起者:谓由三种若事、若时、若补特伽罗依处故;随应当说。谓如是补特伽罗...因明用语。印度古因明论师弥勒所立,为有关论议要件之七种规定。即论体性、论处所、论所依、论庄严、论堕负、论出离...准提咒持诵仪轨...维摩诘所说经...(印光大师校印本)...
《解》又于一切念佛法门中,求其至简易,至稳当者,莫若信愿专持名号。 前谓诸佛怜悯,垂念众生,施设教化。只以机...从前有一个愚笨的人,有一天到了很远亲戚的家里去。主人便很殷勤的招待。并煮了好几道好菜招待这位客人,可是忘了放...
佛学千经万论,莫非论心、行、业、果。人的一切动作无不由心起,心可以带来社会的和乐;也可以造成社会的戾气。人与...在开始讲这个题目之前,先澄清一个观念:禅是不能讲的,透过语言所表现出来的禅,已经不是禅的本身了,过去,我无论...
第一则 世人食肉,已成习惯,但须知无论何肉均有毒,是因生物被杀时,恨心怨气所致。人食之,虽不至实时丧命,但积...
佛临涅槃时,阿难请问佛:佛在世以佛为师,佛不在世以何为师?佛灭度后我等弟子怎么行呢?那么佛说:佛灭度后,依波...
佛陀度化众生的方法有两个: (一)机缘未至,默然待时:假如众生善根尚未成熟,若为他说法,他根本得不到利益,这...唐朝有个赫赫有名的大将郭子仪,安禄山叛乱时,任朔方节度使,在河北击败史思明,唐肃宗即位时,又配合回纥兵收复了...
水大
【佛学大辞典】
| 上篇:内鉴冷然 | 下篇:水上泡 |
【老死】 为十二缘起的第十二支。色、心诸法相续变异,称为老死。有情由生到死,于念念相续存在期间,身体衰朽变化...
六种圆备
护念增上缘
作余食法
五千大鬼
不动明王
摩怛里
业厄
仙豫
羯磨疏诸分衣法篇第八
等起
七因明
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】【注音版】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲

持名念佛虽易,亦须真信切愿
愚人食盐

隔世之果和隔世之因往往使人无法理解
圣严法师《禅的本质》

印光大师法语三则

对治恶性比丘的方法


印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
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