(术语)佛教以心观为主,故曰心乘。明神宗续入藏经序曰:“坐换升平,密契心乘。”
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亦名:无主房戒开缘 含注戒本·十三僧残法:“不犯者,如量作,减量作;僧处分,无难处,无妨处;如法絣作。若为僧...(人名)元崔氏女子名法珍。后出家为尼。法名弘道。明刻方册大藏缘起,陆光祖序云:昔有女子崔法珍,断臂募刻藏经,...(术语)佛寺也。香者,同香殿香室之香,刹者,梵语Ksetra之略。译曰土田。...(名数)释氏要览上曰:大集经云:袈裟名离染服,贤愚经云:出世服,如幻三昧经云:无垢衣,又名忍辱铠,又名莲华衣...(术语)因明学之语。宗因喻之所陈于言者谓之言陈,意中有所许者,谓之意许。因明四相违中,法差别相违因,与有法差...湖南人。幼年出家,专志向学,辩才无碍。曾两度留学日本,修习台密与东密,并得台密东密两大流派之传法灌顶学位。民...华严宗将断绝一切言语思虑之佛境界,称为性海果分,即毗卢遮那佛之法门;相对于此,应众生机缘而说教之缘起因分,即...为日本临济宗之一派,以我国唐代普化禅师为鼻祖。又称普化禅宗、虚无宗。在日本则以心地觉心(无本觉心)为始祖,以...指最上、最殊胜之修行。即于修行佛道时,日夜六时皆勤勤恳恳,精进无间,而无一刻之中断,即称无上行持。[正法眼藏...(术语)三三昧之一。初心在禅,曰觉。细心分别禅昧曰观。以空无相无作相应心,入于初禅,则一切觉观皆悉正直。故名...(本生)佛因位时为鹦鹉而养盲父母。见杂宝藏经一,义楚二十三。...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...往生普佛仪规...
有了信心以后要发愿,净土的愿是二个:第一个厌离娑婆,第二个欣求极乐: 我们相信佛法以后,我们就相信有来生的观...
《优婆塞戒经》云:不应造作半身佛像。若有形像,身不具足,当密覆藏,劝人令治;治已具足,然后显示。见像毁坏,应...佛陀在祇树给孤独园说法时,长者每日供佛、供僧;近五百位乞儿为得饱食一餐,也前来听佛说法。 这群乞儿接受一段时...问: 人往生到西方极乐世界之后呢,他还有人间的记忆吗?如果不能保留人间的记忆,那享受极乐的又是谁?那人去极乐...
佛图澄,天竺人。少年时就开始学道,尤其精通玄术。永嘉四年(310)来到洛阳,自己说有一百多岁。他善于念诵神咒,...
设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,至于得佛,诸根缺陋不具足者,不取正觉。 我成佛时,他方国土的诸菩萨众,...
等流果是个人所领受的。有两种:第一种,领受等流;第二种,造作等流。先看领受等流。 二、等流果。领受等流果谓出...
我们信解、领纳这个理念,自然就能建立一个矢志不移的目标:将当生往生净土作为吾人斯世修行的唯一目标,不再去打其...
心乘
【佛学大辞典】
| 上篇:心师 | 下篇:心马 |
隋代僧。巴西(四川)人,俗姓江。曾从后周道安学大智度论,并继其法。师泛迹人间而志存林野,住蜀地潼州迁善寺。隋...
无主不处分过量房戒开缘
法珍
香刹
袈裟十二名
言陈
谈玄
普贤
普化宗
无上行持
有觉有观三昧
鹦鹉孝养
【大藏经】唯识三十论颂
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】【注音版】往生普佛仪规

在娑婆打滚得越久,要出去就越困难

可以供养半身佛像或佛头吗
不要小看自己
往生到极乐世界后,还有人间的记忆吗

高僧佛图澄尊者

四十八大愿——(第41愿)闻名诸根具足

什么是领受等流果


净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
憨山大师
圆瑛法师
弘一大师