(植物)Puṇḍarika,又作芬陀利,分陀利迦,分荼利迦,分荼利华,奔荼利迦。正开敷之白色莲华也。西土之莲,有青黄赤白四种。又随未敷,开,落之三时而异名(莲华部详说之),分陀利为白莲华之正开敷者,又此华最大,花瓣数百,一名百叶华,妙法莲华经之莲华即此白莲华,八叶之分陀利华也。又此华多出于阿耨达池,人间无有,故称为人中好华,希有华等。玄应音义三曰:“分陀利,又作芬,此云白莲华。”慧苑音义上曰:“芬陀利,此云白莲华。亦曰百叶花也。”慧琳音义三曰:“奔荼利迦,古云芬陀利,正音本拏哩迦花,唐云白莲花,其色如雪如银,光夺人目,其香亦大,多出彼池(无热),人间无有。”华严疏钞八曰:“芬陀利者即白莲华,亦是正敷荣时也。”大日经疏十五曰:“分陀利迦,花可有百叶,叶叶相承,圆整可爱。”观经散善义曰:“言分陀利者,名人中好华,亦名希有华,亦名人中上上华,亦名人中妙好华,此华相传名蔡华是。”
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(术语)吃斋食之时也。自明相现至正午之间。僧祇律曰:午时日影过一发一瞬,即是非时。...(术语)因之分齐也。对于果分而言。即普贤因人所知所了之境界也。具曰缘起因分,又曰因分可说。...(术语)入初地即欢喜地行位之菩萨也。...【身恶行】 p0675 如三恶行中说。 二解 集异门论三卷十二页云:身恶行云何?答:断生命,不与取,欲邪行。...(职位)又云库司行者。禅家司会计等之行者也。百丈清规副寺条曰:其上下库子,须择有心力,能书算,守己廉谨者为之...【触对变坏非一切遍】 p1451 瑜伽六十五卷八页云:又前所说诸色共相,谓触所触卽便变坏。如是共相,非一切遍。除欲...禅宗公案名。即宋代禅师密庵(密庵)咸杰于其师天童应庵昙华之座下获得印证之公案。五灯会元卷二十(卍续一三八·四...(名数)一止犯,于诸善业厌不修学。依于止而犯戒体者,谓之止犯。二作犯,于诸恶法策身口而作之,依于作而犯戒体者...【清净不相应过患有五种】 p0962 瑜伽二十卷十七页云:当知清净不相应过患有五种。一、于边地生,未能止息。二、于...(人名)Ajita,阿逸多之新称。慧苑音义上曰:阿逸多正云阿制多,此云无能胜也。...(一)指如来法身所具有之四德,即:(一)常,谓如来法身其体常住,永远不变不迁。(二)乐,谓如来法身永离众苦,住于涅...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...楞伽阿跋多罗宝经...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...
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中国大陆净土宗的传承是专一持名,不必再带观想。我们要有自信心,不要以为观想好像更高级,我持名好像更低一点;持...
【次当复发回向之愿。愿我所修一切功德。资益一切诸众生等。同趣佛智。至涅槃城。】 同时地藏菩萨还教授我们要发回...
接手书,不胜慨叹。汝何得瞎造谣言,谓燃灯古佛降生汝家,未周岁而殇乎?诸佛生死已了,决无示生复殇之理。佛若为度...● 入道多门,唯人志趣,了无一定之法。其一定者,曰诚,曰恭敬。此二事,虽尽未来际诸佛出世,皆不能易也。而吾人...
浮世生身事若何 犹如春燕垒巢窠 波波役役营家计 不如随分念弥陀 文章俊辩应高科 朱紫荣身志气多 高官谁免无常至 不...
维摩诘居士...
分陀利
【佛学大辞典】
| 上篇:分位 | 下篇:分荼利迦 |
转变之义。指因能变。为“缘变”之对称。又作转。唯识家就诸识变现诸法,分别为“因能变”与“果能变”二种。因能变...
斋时
因分
登地菩萨
身恶行
库子
触对变坏非一切遍
密庵沙盆
二犯
清净不相应过患有五种
阿制多
四德
【大藏经】【注音版】妙法莲华经
【大藏经】【注音版】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】佛说疗痔病咒

十善业道之除贪嗔痴三毒
圣严法师《知苦、体验苦、不以为苦》

持戒念佛才是真念佛

我们要发回向的愿,这种回向效果无穷

佛菩萨度众生决不说我是某佛
印光大师嘉言录--勉居心诚敬

永明禅师劝世念佛歌


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