(术语)顿教二种之一。禅源诸诠三曰:“佛初成道,为宿世缘熟上根之流一时顿说性相理事,众生万惑,菩萨万行,贤圣地位,诸佛万德。因该果海,初心即得菩提。果彻因源,位满犹称菩萨。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【无想等至】 p1063 五蕴论六页云:云何无想等至?谓已离遍净贪,未离上贪;由出离想作意为先,不恒现行心心法灭为...禅宗公案名。谓佛指地以示可建梵刹。从容录第四则(大四八·二三○上):“世尊与众行次,以手指地云:‘此处宜建梵...(术语)谓佛应众生之机类,于诸处为相异之说法也。特就戒律之说相而言。...【有过去业】 p0544 瑜伽六卷七页云:又虽说言:有过去业,由此业故,诸有情受有损害受,无损害受;此亦依彼习...(人名)舍卫国长者生一子,身体金色,字曰金天。此儿福德,生日家中出一井水,井中复出种种珍宝。儿长大。容貌无比...痛苦的本性,俱舍论说有三种,即苦苦性、行苦性、坏苦性。...(譬喻)梵语商佉,译曰珂贝。即螺贝也。螺贝之声远闻,以喻佛之说法广被大众。又螺声勇猛,以表大法之雄猛。又吹螺...(仪式)修药师之法,因四十九灯,而请四十九僧也。...(杂名)总称无足而动之虫。即腹行之虫也。...(杂名)愚痴之人。续谷响集七曰:痴人前不可说梦,达人前不可言命。宋人就月录,以为陶渊明之言,不知何据(丹铅录...顿教和渐教。顿教是立刻速成的教法;渐教是逐渐成功的教法。...佛说阿弥陀经要解...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...结婚很快乐吗? 我曾经看过一位子宫颈癌的病人,她最初来看病的时候,都穿得很漂亮,擦口红,甚至手上、脚上涂着很...
问: 顶礼法师,请问如何维持精进不懈? 宏海法师答: 这个确实需要我们发心 。我们有一些人的性格中比较有优势,但...问: 如果家庭里婆婆和丈夫都不信佛,吃肉,现在婆婆做饭,有时候杀生(如鱼虾)等以后末学做饭了,末学可以给他们...
众生的根器千差万别,所以佛教度化众生时,也会因势利导,因材施教。而他这套观机逗教的教育理论,就是四悉檀。 悉...
往生比丘 《净土圣贤录》初编者际清居士彭二林评论道:佛法传入中国已经很久了。从汉朝到晋朝,高僧大德,多以解论...
空、无相、无作、无起,前面是说无我观,是我空观;这底下说的是法空观。法空观,第一个是空观,第二个是无相观,第...
满招损,谦受益,时乃天道。――《尚书》 君子不自大其事, 不自尚其功,以求处情;过行弗率,以求处厚;彰人之善而...
有一段时间,弟子感到活得很痛苦,甚是烦恼。 师父把弟子带到一片空旷地带,问:你抬头看看,看到了什么?天空。弟...
化仪顿
【佛学大辞典】
| 上篇:化仪四教 | 下篇:化诱 |
(术语)弘通宣流教法也。无量寿经上曰:处兜率天,弘宣正法。...
无想等至
世尊指地
随机散说
有过去业
金天童子
苦性
法螺
四十九僧
蠕动
痴人
顿渐
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经要解
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
道证法师:结婚真的很快乐吗

如何维持精进不懈
可以给家人吃三净肉吗

佛教度化众生的四种悉檀

《净土圣贤录》之往生比丘

空、无相、无作、无起

谦恭价值观箴言


道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师