(术语)巴Naiḥsargikapra-cittiya(Naiḥsargik-prāyaścittika),五篇罪之一。尼萨耆为尽舍,波逸提为堕。此罪聚总关于衣钵等之财物,故以其所犯之财物,舍于众中而忏悔之,谓之尽舍。若不忏悔,则结堕狱之罪,故曰堕。总有三十种,称为三十舍堕,行事钞中之一曰:“波逸提聚义翻为堕,十诵云:堕在烧煮覆障地狱故也。(中略)声论云:尼翻为尽,萨耆为舍。”四分戒本定宾疏下曰:“尼萨耆者,此翻为尽舍。波逸提者,此翻为堕。谓犯此罪牵堕三恶,若犯此堕,要先舍财,后忏堕罪,故云舍堕。”比丘尼钞一曰:“舍财舍罪舍心,具此三舍,故云尽舍。”
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别译杂阿含经 八十五 如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。尔时世尊晨朝着衣持钵,阿难从佛向舍卫城。时于粪聚窟...
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尼萨耆波逸提
【佛学大辞典】
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(一)梵语 ?āstra 或 abhidharma,巴利语 abhidhamma。为论藏之略称。系三藏之一。音译阿毗达磨、阿毗昙、毗昙。意...
佛道
八大菩萨经
心树
大愿船
涅槃
一坐食十利
从容录
迦维
乃至
慈心十一种果报
禅斋
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)
佛为什么不现身让众生看见

懒是大恐怖!你想要的美好统统离你而去

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「生处转熟,熟处转生」怎样理解

安世高大师的简介生平

要去净土,何必带死老鼠
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