(书名)具名法华经玄赞。慈恩着。解法华经。
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(术语)与师子奋迅三昧同。华严经六十曰:入师子频申三昧。旧经作师子奋迅三昧。华严疏钞六十曰:频申奋迅,俱是展...(流派)Sarvāstivāda,梵名萨婆多部。译名说一切有部。是于佛灭后三百年之初,上座部中立一部者。尔后犊子部等诸...【五种违资粮法】 p0273 瑜伽八十六卷十八页云:复次为住涅槃,仍未积集善资粮者,略有五种违资粮法。一者、忆念往...禅波罗密次第法门云六行观:谓厌下苦粗障,欣上胜妙利,各有因果,依此六法修行,是名六行观。 一、厌苦观 谓...(真言)加持坛地之真言也。怛文(汝)睇微(女天)娑吃屣(护)捕哆赐(亲也于也),译云:汝天亲护者(于字入下句...谓袈裟有十种功德,出自大乘本生心地观经卷五。又作十胜利。(一)以之覆身,离羞耻而具惭愧。(二)离寒热、蚊虫、恶兽...不还果补特伽罗者,谓于修道中已断欲界第九品烦恼安住彼道,所以者何?由彼永断欲界软软品烦恼断道究竟,建立此故。...亦名:菩萨轻重等持 子题:初心大士同声闻律仪护讥嫌戒性重无别、罗刹乞微尘浮囊菩萨不与、出家菩萨必兼小戒、罗刹...(989~1052)宋代吴人。字希文。二岁即孤,家贫母嫁,稍长知之,泣辞,寄住里中僧舍苦读。后举进士,任秘阁校理。...大日经住心品云:佛言,菩提心为因,大慈悲为根本,方便为究竟,此三句大日经之大宗也。 依菩提心起大悲,故...(术语)四轮王之一。感得铜制轮宝而王二大洲之转轮圣王也。【又】十住菩萨习种性之人为铜轮王,化二大洲,故十住为...(根据印光大师校定本校对)...优婆塞戒经...普门品(日诵式版本)...昔日,佛陀在罗阅城的迦兰陀竹园说法度众。一天,神医耆婆邀请佛陀及其弟子前往家中应供,唯独没有邀请槃特比丘。 ...
舍报往生 命终之时,见金莲华,犹如日轮,住其人前;如一念顷,即得往生极乐世界。 这个临命终人,他在临终的时候,...
释迦世尊,在过去因地修菩萨行的时候,曾经当过印度波罗奈国的王太子,名叫慕魄。 慕魄太子出生后,便知道自己的宿...
大悲咒的出世间功德 一、 能往生十方诸佛国 引三条理证: 1、【引经文1】:若诸人天,诵持大悲章句者,临命终时,十...我们先要善恶分明,才能开始修行。善恶分明的人,是正直明理的好人,善恶不分的人是胡涂虫或是烂好人。孔子说的乡愿...
什么叫无量层次关系呢?比如说,这是一个zero,这是三度空间的zero,这是一个zero,这一点,这画一个线,X轴,这个...
说到普陀山的境界真是不可思议! 山上有前寺后寺,前寺的圆通宝殿,你看起来就是那么大,大概一千人就装满了。可是...
古人常说:以大融小,无法不大。你如何用整个大乘的菩提心、观照力,来融通所有的小乘戒法?这当中有两个重点: 第...
玄赞
【佛学大辞典】
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信根者,由信而能增长也。信三宝、四谛、正道、助道及一切无漏禅定解脱,使善萌增长而不退坏,是名信根。学道之人,...
师子频申三昧
根本说一切有部
五种违资粮法
六行观
自然成就真言
袈裟十利
不还果补特伽罗
菩萨护律仪同声闻
范仲淹
三句
铜轮王
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
神医耆婆未请槃特比丘的因缘

下品下生往生之后的情形

一言不慎即招无量剧苦

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圣严法师《思善、思恶》

当你摆平自己的时候,这个世界就没有所谓的不平

普陀山的不可思议


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