(术语)有为之诸法,依因缘和合而为未有法之有,谓之生。依因缘离散而为已有法之无,谓之灭,有生者必有灭,有为法是也,有灭者必不有生。无为法是也。但自中道之正见言之,则有为法之生灭为假生假灭,而非实生实灭。
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(真言)五种护磨法中总称增益法,成就延命法自他福寿诸愿之真言也。大日经疏七曰:或有扇多Śānta(是寂义),微...【六波罗蜜多互相决择】 p0313 摄论二卷二十七页云:如是六种波罗蜜多互相决择,云何可见?世尊于此一切六种波罗蜜...【教】 p1013 瑜伽八十三卷十二页云:教者:谓不因他发起请问,由哀愍故,说法开示。 二解 无性释四卷七页云:谓彼...梵语 vidyā,巴利语 vijjā。音译作费陀、苾驮。即灼照透视。意指破除愚痴之闇昧,而悟达真理之神圣智慧。据佛地经...又作圣众来迎图、迎接变相。即念佛行者临终时,阿弥陀佛与诸圣众前来接引之图像,乃净土变相之一。东晋竺僧显、北魏...三福田之一,谓人若能恭敬供养佛法僧三宝,就可以得到无量的福报。...【身差别苦】 p0677 瑜伽九十六卷十二页云:身差别苦者:谓自习行邪行为因,能令己苦。由是因缘,他虽正行;亦...(术语)五种不还之一。不还之圣者自欲界而生于色界之中有之身,证罗汉果而般涅槃也。...梵名 Jane?a。意译为胜结使 。为毗沙门天王五太子之一。又称赦你娑、禅腻师。据长阿含经卷五载,阇尼沙昔时为人王,...众云何?谓二众烦恼,见道所断众,修道所断众,欲界见苦所断具十烦恼,如见苦所断见集灭道所断亦尔。若迷此起邪行即...为密教常用印相之一,即结火焰形表示火轮之印契。略称火印。火大表示法性之智火,故又称智火印。又以火轮常呈三角形...佛说梵网经...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...原夫诸佛悯念群迷随机施化,虽归元无二而方便多门,然于一切方便中求其至直捷至圆顿者,莫若念佛求生净土。又于一切...问: 我们有些同修很喜欢大谈感应,或讲些预知,问灾难,请问是否正修?请开示。 大安法师答: 还是要建立一个正确...如果将环境污染比作地球的一场疾病,在病来如山倒的今天,我们是不是还能够对它的痊愈抱有乐观的态度?我想,问题的...
整个唯识的思想有三个重点: 第一个,如果你有志于临终的正念,你最好把今生的人事因缘慢慢地放下。因为,你越攀缘...在舍卫国里有一个贫穷的老人,年龄已经一百岁了。他拄着一根拐杖来到佛陀这里,想要求见佛陀。这时门卫阻拦住他,不...
未开悟的人,举心、动念就是妄想;开悟以后,举心、动念皆是真如。一个妄想,一个真如,究竟是同是别?要问你们一下...
从修学次第来说,我们先讲 财施。 我们菩萨设定了人生目标,也开始用空观来化解心中的自我设限、心中的妄想;然后我...
二明欣愿行者,复有二种。一者先明求往生之意,二者观彼净土庄严等事,欣心愿求。明往生意者,所以求生净土,为欲救...管好自己,并不是一件容易的事。如果人们都能做到这点,人人自律,世间将是和谐的乐土。 世界,在每个人的眼中,各...
生灭
【佛学大辞典】
| 上篇:生尊贵家愿 | 下篇:生灭观 |
亦名:隐没人、井窨 子题:窨 行事钞·足数众相篇:“隐没者,谓入地也。井窨之类,有僧是别非足。”资持记释云:“...
成满一切诸愿真言
六波罗蜜多互相决择
教
明
迎接曼陀罗
功德田
身差别苦
中般
阇尼沙
众
火轮印
【大藏经】【注音版】佛说梵网经
【大藏经】净土十疑论
【大藏经】阿弥陀经要解
大安法师:讲预测和问灾难是否正修
佛教的环保思想

唯识的思想有三个重点
前世吝啬今世贫穷

破了本参,还有没有妄想

用欢喜心来布施,以后得福德时会非常顺利


弘一大师
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