(术语)涅槃经曰:“诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。”初二句说生死法,后二句说涅槃法也。
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(修法)修驮都法时于本尊供白芥子也。盖驮都法即如意宝珠之法,其宝珠边,诸魔必伺,故为辟除之,乃行此供也。若无...(杂名)又作犍闼婆城、犍闼缚城、巘达嚩城。译寻香城、蜃气楼。乐人名为乾闼婆,彼乐人能幻作楼阁以使人观,故名之...(修法)因阿弥陀佛四十八愿,设四十八处护摩坛,而修弥陀法也。...禅宗诸家为表现禅之宗旨而用以开示接引学人之语。可视为各家精粹代表:(一)云门三句:指云门文偃之“函盖乾坤、目机...为密教现图胎藏界曼荼罗十二大院之一。位于西方第三重,即虚空藏院下方。苏悉地(梵 susiddhi)为妙成就之义,标示...云何所取?几是所取?为何义故观所取耶?谓诸能取亦是所取,以眼根等意识所取故。或有所取非能取,谓唯是取所行义,...【俱灭法】 p0926 品类足论六卷十五页云:俱灭法云何?谓有为法。有灭相故。...(术语)寄托于羯逻蓝之心识,即十二缘起支中之第三识支是也。...冥,为无知之异称。诸无知无明能障蔽实义真见,故称诸冥。[俱舍论卷一] p6307...(术语)梵语波罗蜜多Pāramita,旧译度无极,新译到彼岸。度者,即到彼岸之义,无极,谓其行法无际限也。玄应音义...(名数)佛家惯用一百八字,又略作百八。...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...
福建莆田广化寺有一个附属的小寺,名叫元龟寺,地址在湄州湾附近一个小岛上。岛上有个石洞,洞里的泉水又清净又甜美...
第一、信不学佛则永远在六道中轮回,不得解脱,此事任何宗教皆办不到。 第二、信学佛须三大阿僧祇劫才能成佛,唯有...
世间的成败得失、悲欢离合,其实都是自己心念在编故事。心十喻是佛法揭示心念本质的十种精妙譬喻,既加深我们对心念...
有些人说我们念佛,念佛干嘛要调伏呢?问题是我们内心当中,有一个很强大的生死业力。我们每一个人的投胎,都是由业...
七月十五是佛欢喜日,是我们出家人的自恣日。佛陀规定僧团出家的弟子在夏三月雨季的时候,不去托钵。由于下雨不方便...边是界限、范围、领域、阶段等的意思。从空间讲,这个讲堂是七千平方英尺,虽然很大,但仍限于此数,四面的墙壁门窗...
佛陀把高慢心的人,他内心的相貌讲出一个譬喻说:如人口舌自相绵味,因而水发。说:这个人他的舌头是往上顶,(高慢...
当和尚特别重要的,就是我们要定位这一生要做怎么样的出家生涯和担当。你如果咬定了我这一生就是只做斋饭自了僧,不...
生灭灭已
【佛学大辞典】
| 上篇:生灭观 | 下篇:生灭去来 |
(术语)正觉之道路。菩提之道。楞严经六曰:无上觉路。...
芥子供
乾闼婆城
四十八坛阿弥陀护摩
三句
苏悉地院
所取
俱灭法
羯逻蓝识
诸冥
度无极
一百八
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
【大藏经】杂譬喻经

两座寺庙山泉干枯,念观音菩萨泉水突然涌出

信愿行往生极乐

心念本质的十种精妙譬喻

临终正念需要有调伏力

孝名为戒,亦名制止
圣严法师《有边与无边》

高慢心所招感的三种地狱


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