(术语)他之世界。法华经宝塔品曰:“移诸天人置于他土。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【顺定受业】 p1107 瑜伽九卷六页云:顺定受业者:谓故思已;若作,若增长业。...(物名)穿耳朵垂金银之轮者。玄应音义二十二曰:彼国王等,或以金银作此耳轮。旧经言耳渠者,应是也。...(印相)译曰香水法印。见陀罗尼集经五法。...指梵天、帝释天,及四天王。又作梵释四天。即色界初禅天之梵天、欲界忉利天主之帝释天(合称为梵释)、四天王之并称...梵语涅槃,华译圆寂,是圆满一切智德,寂灭一切惑业的意思。...指深妙真如之理。又作甚深般若、实相般若。即诸佛之教法,为三千世界内外无与伦比的最上最尊之微妙法,故称深般若。...(术语)谓如来之法身,湛然常住也。金刚经曰:如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。起信论义记上曰:非生非灭,...【五心栽】 p0256 集异门论十二卷二页云:五心栽者:云何为五?具寿当知;如有一类,于大师所,疑惑犹豫,不悟入,...何等相差别?谓蕴界处一一自相差别。...略称修罗道。为六道之一。多由瞋、慢、疑等三因而受生,乃常怀瞋心而好战斗之大力神之生所。此外,又指阿修罗之世界...又作如意足通、神境智通、神境智证通。五通之一,六神通之一。即得如意自在之神通力。大毗婆沙论卷一四一载有三种神...晚课蒙山施食仪...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥...大悲咒修持仪轨...
马祖建丛林,百丈立清规开启中国禅宗僧团制度的恢弘气象,使禅宗法脉传承至今仍历久弥新而不衰,能顺应时代及地方的...
有两句俗话:什么人说什么话,三句话不离本行。因为晚学是个做梦的人,所以好说梦话。说了好几天的梦话,还未说完。...「慈」,佛陀就是以慈度化人群。为了使众生人人幸福快乐、人人离苦得乐,所以不断地倒驾慈航来人间,在佛陀《本生经...
问: 受了在家菩萨戒,吃没有生命的鸡蛋、没有半月半月诵戒,犯什么罪? 天因法师答: 以汉传佛法来讲,蛋是不清净...
文昌帝君讲,既然吾可以为十七世,实际上推而广之,也可以为十七劫,一十七劫。劫的概念就更长了,就是他在轮回的过...我在建筑大殿的时候,有一位居士,他对我说,叫我采用一个青年,他能全部帮我建筑大殿。后来,这个青年,我了解了,...
阿弥陀佛是西方极乐世界的教主,阿弥陀佛像总是站着的,为什么呢? 阿弥陀佛接引像都是站着,为什么不是坐像?佛看...
佛言:人怀爱欲不见道者,譬如澄水,致手搅之,众人共临,无有睹其影者。人以爱欲交错,心中浊兴,故不见道。汝等沙...
他土
【佛学大辞典】
| 上篇:他力念佛 | 下篇:他己 |
指信佛修行之老妇。景德传灯录卷八浮杯和尚传(大五一·二六二下):“有凌行婆来礼拜师,师与坐吃茶。” p2560...
顺定受业
耳轮
乾陀达罗度波
梵释四王
圆寂
深般若
无去无来
五心栽
相差别
阿修罗道
神足通
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨

丛林中出坡的意义

把迷梦叫醒,向自心中唤
趴身铺路 所求为何

受菩萨戒后,吃蛋犯什么罪

「吾」是无穷无尽的,多次托生在三界六道
忏云法师《修药师法门的感应》

阿弥陀佛像为何总是站着的


虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师