(植物)梵名姑奢,又作俱舒,矩尸,译言上茆、茆草,或牺牲草。吉祥童子所奉之草,故曰吉祥草。佛敷之为座以成佛。七帖见闻五末曰:“一义云:茅草头似剑,魔王见之,剑上坐思成怖畏,去此草名智剑草(云云)。一义云:此草敷精舍,去不净,七尺也,佛为去烦恼不净用之也(云云)。一义云:此草吸物热,仍以空观草,吸烦恼热事表。”与“吉祥茅”同,Kuśa。
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【回向菩提声闻是不定种姓】 p0939 瑜伽八十卷二十四页云:问:回向菩提声闻、从本已来,当言声闻种姓?当言菩...【色边际有二种】 p0572 瑜伽五十三卷十七页云:边际者:谓色边际,略有二种。一、堕下界。谓欲缠色。二、堕中...【转轮王】 p1408 俱舍论十二卷九页云:论曰:从此洲人寿无量岁,乃至八万岁,有转轮王生。减八万时,有情富乐寿量...又作二碍。(一)烦恼障与所知障。系瑜伽行派与法相宗对贪、瞋、痴等诸惑,就其能障碍成就佛果之作用所作之分类。(一...(名数)诸法无行经下,文殊师利,说不动相之法门已,空中有万天子赞言:世尊!文殊师利名为无碍尸利,文殊师利名为...【五力能生吉祥吉祥亦有五种】 p0292 瑜伽五十七卷十八页云:如是一切,总有五力,能生吉祥。一、善尸罗力。二、善...【八种依】 p0068 瑜伽五十卷二十二页云:云何依施设安立?谓有八种依。一、施设依。二、摄受依。三、住持依。四、...其义有二:(一)指本地佛之成道。“迹化”之对称。法华文句记卷五上(大三四·二三四上):“迹化举三千墨点,本成喻...【近代唯识学的复兴】 清季末叶,佛法衰微, 不绝如缕,几濒于灭亡。同治年间,洪杨之乱以后,江南文物荡然无存,欲...【有法差别相违因】 p0556 因明入正理论云:有法差别相违因者:如卽此因,卽于前宗有法差别,作有缘性。亦能成...流转门和还灭门。流转门属于迷,还灭门属于悟。...(印光大师校印本)...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...
往昔,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时,向诸位比丘开示:女子有五种贪爱,是哪五种呢?第一,想要出生在豪贵之家...佛陀成道前是释迦族王子,名悉达多。悉达多太子年满八岁即开始学习,教授太子的是两位在当时极负名望的老师,一位叫...
【原文】 厕虫之在厕也,自犬羊视之不胜其苦,而厕虫不知苦,方以为乐也。犬羊之在地也,自人视之不胜其苦,而犬羊...过去,佛陀在舍卫国只树给孤独园为比丘们开示:每个月的第八日,四大天王会派遣其使者至人间巡视,观察世人是否有孝...一日,目连尊者因弟子生病,于是上忉利天询问神医耆婆医治的方法。当时正好遇到天人们入欢喜园,目连尊者只好先站在...
痛苦是人生的拐杖,它使强者更强,弱者更弱,只有精神世界的弱者才会埋怨人生的坎坷,而于勇者而言,痛苦,磨难,是...我常说心要向内看,不要向外看。心老是向外看,就不会有安全感,因为心外没有安全的空间,也没有安全的时间,不可能...
【复白佛言:世尊! 未来世中,若有善男子、善女人,于所住处,有此经典及菩萨像,是人更能转读经典供养菩萨,我常...
吉祥草
【佛学大辞典】
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(术语)界者藏之义,涅槃能藏无为之万德故曰界。又为因之义,涅槃能生一切世间出世间之利乐事,故曰界。又界为界畔...
回向菩提声闻是不定种姓
色边际有二种
转轮王
二障
三毒尸利
五力能生吉祥吉祥亦有五种
八种依
本成
近代唯识学的复兴
有法差别相违因
流转还灭
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】菩萨行五十缘身经

女子心中的五种贪爱之事
真正的拥有

三界无安,以苦为乐
六斋日持戒清净,获利如佛
贪图享乐为障道根本

品味痛苦,享受痛苦
圣严法师《安住于现在》


圣严法师
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虚云老和尚
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