(行事)唱弥陀之名号百万遍也,满百万遍者。必得往生,唐道绰禅师依木槵子经,检得百万遍之文,会之于阿弥陀经之七日念佛,七日不断,即满百万遍。自修之也。伽才净土论上曰:“如经说:若人念阿弥陀佛得百万遍已去,决定得生极乐世界。绰禅师检得此经,若能七日念佛即得百万遍也,由此义故经中多道七日念佛也。”同下曰:“问曰:经虽说七日念佛即得往生,未知念几许佛名得往生也。答曰:如绰禅师检得经文,但能念佛一心不乱得百万遍已去者,定得往生。又绰禅师依小阿弥陀经七日念佛检得百万遍也。是故大集经、药师经、小阿弥陀经、皆劝七日念佛者,此意明矣。”
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(譬喻)法华七喻之一,指衣珠之喻。法苑珠林序曰:衣宝与髻珠。...亦名:入寺法、俗人入寺法、男子入寺法 子题:佛法僧体唯是一、俗人、僧地 行事钞·导俗化方篇:“(一、礼敬舍恶等...(一)位于湖北江陵。开创于东晋永和年间(345~356),后依会稽僧昙翼之奏请,乃改为承天寺。隋炀帝曾增建殿阁。宋代...净土宗强调凡夫欲往生阿弥陀佛之净土,必要树立信心;就人所言而立信心,称为就人立信,如信阿弥陀佛之愿力、释迦之...指火珠。颇梨分为火珠、水珠二种,日宫殿即由火珠所成。千手观音四十手中,右第八手执此珠,据千手千眼观世音菩萨大...为“断善根”之对称。拨无因果之邪见者,断其善根,称为断善根;断善根后,对因果之理,或疑为有,或再起正见,肯定...(名数)比丘应以十一想思念如来。一戒意清净,二威仪具足,三诸根不错,四信意不乱,五常有勇健意。六苦乐不以为意...(杂名)天竺贱族之一种。唯识了义灯二本曰:憧摩,此云不共死。...【所知障体有覆无覆】 p0744 佛地经论七卷五页云:若法执等所知障体,亦在无覆无记心中。二乘无学,亦现行故。...亦名:教导俗式 行事钞·导俗化方篇:“萨婆多,若檀越欲作大房舍,应开解示,语令小作,顺少欲法;若为容多人故作...(一)即维摩经弟子品中迦旃延章所说之无常、苦、空、无我、寂灭之五义。维摩以诸法毕竟不生不灭是无常义,一一双非。...往生普佛仪规...维摩诘所说经...佛说梵网经...
《华严经》都讲十,以十种佛来摄持。什么叫十种佛?我们经常说「佛陀耶」,我们翻华言是「觉」。觉有三种,有自觉,...我们学佛,就是要学佛的智慧, 清楚辨知烦恼的缘起, 面对它、接受它、处理它、放下下。 我们所处的世界,都是自己...
大家都知道,现代社会中,有很多不真实的事情。譬如一件衣服说是名牌,结果是假的,这个我觉得还好、伤害不大,最可...
法华经的思想,观照现前一念心性当体即空。要修空,那要空掉什么?我们凡夫没有修法华经之前叫做根、尘、识。就是我...
【能灭众生一切重罪。除诸障碍。现得安隐。】 地藏菩萨就有这么大的加持力,有什么下地狱的罪业,他都给你免除。 在...孟子的这段话大家都很熟悉:鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。但大家在自己面对抉择的...
净土法门,乃如来一代时教中之特别法门。三根普被,利钝全收。等觉菩萨,不能超出其外。逆恶罪人,亦可预入其中。不...一 礼佛(三拜,举香赞) 二 南无本师释迦牟尼佛(三称) 三 诵《心经》(一遍)摩诃般若波罗密多(三称) 四 开示...
百万遍
【佛学大辞典】
| 上篇:百会 | 下篇:百福庄严 |
【毗奈耶】 p0862 瑜伽八十三卷八页云:毗奈耶者:随顺一切烦恼灭故。 二解 世亲释一卷五页云:犯罪故,等...
衣宝
清信士入寺法
承天寺
就人立信
日精摩尼
续善根
十一想
憧摩
所知障体有覆无覆
比丘教导俗式
五门禅
【大藏经】【注音版】往生普佛仪规
【大藏经】【注音版】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】佛说梵网经

华严经的十种佛
圣严法师《烦恼如雾起云生》

世俗观点认为的快乐,并不是真实的

心态如果不归零,那根本没办法修行

地藏菩萨能灭众生一切重罪
懂得取舍更靠近成功


印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师