(仪式)火葬后,舍收白骨安置于本堂,谓之安骨,其时之佛事。谓之安骨佛事。见禅林象器笺十四。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【慈心】 p1265 瑜伽八十四卷三页云:以慈心者:为欲令彼得乐义故。...大日经卷一住心品所列举真言行者必须超越之一六○种妄心烦恼。即众生因贪、瞋、痴、慢、疑等五根本烦恼各有所执而辗...(杂名)佛舍利也。名义集五曰:舍利,新云室利罗,或设利罗。此云骨身,又云灵骨。即所遗骨分通名舍利。...【妄语罪】 p0629 瑜伽五十九卷十七页云:复次若自因故,而说妄语;或他因故,或因怖畏,或因财利,而说妄语:...修行佛道时,从因位(例如菩萨位)次第进入果位(例如佛位),如此向上进修者,即称从因向果,或从因至果。反之,自...凡三卷。明代袾宏撰。收于大正藏第五十一册。本书集录我国与印度往生西方者,计分九类:(一)沙门往生类,东晋慧远至...圆觉略疏明二障: 一、理障 谓本觉心源,湛然清净,由无明妄染,碍正知见,不达真如之理,是名理障。 二、...(术语)觉之圆满者。谓佛也。大乘义章二十末曰:既能自觉,复能觉他。觉行圆满,故名为佛。...安置伽蓝守护神之堂宇。在宋代之寺院中,伽蓝堂与祖师堂分建于法堂左右两侧,伽蓝堂内安置伽蓝守护神;或谓伽蓝堂即...(杂语)佛初生时之语,是三世诸佛之常法也。长阿含经一曰:佛告比丘:诸佛常法,毗婆尸菩萨,当其生时从右胁出,专...梵名 Vasu。又作婆[艹/叟]、婆薮缚斯。系奉婆罗门教之仙人。昔之摩揭陀国王,后出家为仙人,尝依四吠陀法之赞言,主...六祖大师法宝坛经...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...大方广圆觉修多罗了义经...
问: 许多居士平时都很精进,但到临命终时,家人如果不能如法安排后事,遇到什么情况无法预料,我们往生西方极乐世...有一学僧元持在无德禅师座下参学,虽然精勤用功,但始终无法对禅法有所体悟,故有一次在晚参时,元持特别请示无德禅...
问: 大势至与观世音同为阿弥陀佛的左右协侍,共称西方三圣,大势至更被尊为法王子。何以在汉传佛教对观世音的崇拜...
我们古人都很相信这个道理一饮一啄莫非前定。 有个公案,说唐代有位宰相,叫韩滉之。宰相府都会有一些随从的官员吏...
原文: 来书发明普敬僧尼,此理此事,实为至当。然教儿辈,又须反复为论。若止一往,则或恐不知去取亲疏,或致受损...
今人多不知因果,光绪二年,吾乡凡出头散赈之人家,无不灭绝及遭大祸者。以拿救命之钱粮,自己受用,坐视饥民饿死。...
对苦与乐看法的层面不同,感受自然也不一样,关键在于我们的认识,并以什么心态来衡量。清末大学问家,梁启超先生说...
这个禅定的境界是怎么回事呢?智者大师讲出两句话来形容,就是在禅定的境界,觉身空寂,受于快乐。这个觉身空寂是形...
安骨
【佛学大辞典】
| 上篇:安座 | 下篇:安清 |
(名数)菩萨乘之行位也。...
慈心
百六十心
灵骨
妄语罪
从因向果
往生集
理事二障
觉满
伽蓝堂
天上天下唯我独尊
婆薮
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经

平时深信切愿,睡梦中也能往生
参禅必修的课程

为何汉传佛教对观世音的崇拜远胜于大势至菩萨

一饮一啄莫非前定

居士对待僧人的「十六字诀」

贪污慈善捐款会有什么果报

人生什么事最苦呢


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