(异类)梵名矩吒檀底之译意。又云施积。十罗刹女之一。形像如天女仙,衣色青,面低伏,前捧香花,长跪而居。为半跏坐。密家以之为西方阿弥陀佛之化身。
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【善心死】 p1137 瑜伽一卷十四页云:云何善心死?犹如有一、将命终时,自忆先时所习善法;或复由他令彼忆念。由此...【缘起流转止息相应增上慧住】 p1306 瑜伽四十七卷十六页云:云何菩萨缘起流转止息相应增上慧住?谓诸菩萨,于谛能...(术语)一味之实相为体,因果之诸法为用。法华文句三曰:体即实相,无有分别。用即立一切法,差降不同,如大地一生...(术语)密教之阿弥陀,为大日如来五智之妙观察智所现,是于大日成道之外,不说阿弥陀成道之因果,说之者仅显教之大...【三种退屈】 菩萨修唯识行,在资粮位所生起的三种退屈心情,是:一、菩提广大退屈,修唯识行者,闻得无上菩提,广...(物名)Kāla-pātra Śona-pātra,黑赤二色之钵。饰宗记十本曰:此二即是梵语,黑赤二色也。下文既迦罗是黑,故...(地名)正法念经六十七曰:有河名瞿摩帝,广半由旬,长三百由旬,入于大海。瞿摩帝名牛也,以多饶牛故,名牛河。...助伴者,谓诸法共有而生,必无缺减,如四大种及所造色随其所应,非一切聚定有四大及色等所造,若于是处有尔所量,此...(界名)四禅天之第一。...【难满难养差别】 p1445 大毗婆沙论四十二卷一页云:难满、难养、有何差别?答:卽前所说,是谓差别。问:何故复作...谓断灭烦恼之根本思量分别。盖有意识乃生分别,有分别之心即生种种烦恼;若烦恼断灭,则必意识断灭之故。 p5447...梵网经菩萨戒本(东林寺版)...往生普佛仪规...(龙藏本)...无我佛教的根本教义之一。指外道所执的实我及凡夫所妄计之我是空无的;为三法印之一。 在佛法中离有情义、依他起义...
礼敬诸佛 一者礼敬诸佛。礼敬诸佛是指身业礼敬。通过礼敬,能降伏破除我慢的障碍,生起谦卑恭敬一切的心态。通常情...
问: 念佛没感应,念往生咒有感应,也念惯了,杂念少,可以往生吗? 大安法师答: 这可以啊!往生咒也是念佛呀!它...这皮囊,多窒碍,与我灵台为患害。随行逐步作机谋,左右教吾不自在。 筋一团,肉一块,系缀百骸成四大。有饥有渴有...
一、信心,要信三宝、信因果,信法的不可思议。 二、因果心,有信心以后,就要断恶修善,了解因果、深信因果。 三、...1.工作是一阵子,家庭是一辈子;世间再大的成功也弥补不了家庭的失败。 2.你占有财富,财富占有你的精神;你拥有名...
八大菩萨有哪些来历? 八大菩萨是佛经中记载辅助释迦牟尼佛教化工作,护持正法,爱护众生的八尊菩萨。八大菩萨的名...
镜子本来有光,只因被灰尘蒙住了,经过磨擦磨擦,转凡成圣,把脏东西习气毛病除掉了就会放光,任何东西都能照得见,...
曲齿
【佛学大辞典】
| 上篇:曲法门 | 下篇:肉心 |
又名灭受想定,或灭定,在此定中,以灭受想二心所为主,最后连六识心所亦灭,是九次第定的最后一定。...
善心死
缘起流转止息相应增上慧住
体用
阿弥陀成道因果
三种退屈
迦罗钵舍罗钵
瞿摩帝河
助伴
初禅天
难满难养差别
意根坐断
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(东林寺版)
【大藏经】【注音版】往生普佛仪规
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
「无我」的简单解释

十大愿王导归极乐的启示

念往生咒可以往生吗
达摩大师皮囊歌

佛法的修行,要有这九种心
解除烦恼的十条格言

佛门中的「八大菩萨」


圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师