(杂语)佛之颜有光,故云光颜。无量寿经上曰:“光颜巍巍如明净镜。”
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转迷而还归寂灭之意。又作还源。与“流转”相对称。据大毗婆沙论卷一○○、显扬圣教论卷十五等所说,即由修行之功行...(术语)发得三昧而得秘密灌顶之阿阇梨也。即入地已上者是也,已下者为未见谛之法则阿阇梨。...(名数)善财童子以福城为起点,次第南行而求善知识之城数。八十华严经七十八曰:此长者子,曩于福城,受文殊教,展...亦名:空愿无行无戒可违 行宗记释云:“结意中,初标示律意,即指戒文也。准知发体则有戒可违,不发则无法可犯。”...羯磨疏·集法缘成篇:“天眼,是六通之一,故云天通。”(业疏记卷六·一三·一四)...【三自性自他染净分别】 p0220 瑜伽七十四卷七页云:问:此三自性。几自非染能令他染?答:一。问:几唯自染?答:...【四种证得理趣】 p0453 显扬六卷十页云:证得理趣者:略有四种。一、一切有情业报证得。二、声闻乘证得。三、独觉...劫贝,梵语 karpāsa,巴利语 kappāsa。又作劫波育树、劫波娑树、劫贝娑树、古贝树、迦波罗树。意译作时分树。学名...【不能密护根门补特伽罗】 p0344 瑜伽九十一卷九页云:云何名为不能密护根门补特伽罗?谓如有一、于诸境界,不能如...弥兰陀,梵名 Milinda,巴利名同。意译作慈王。又称毕邻陀王、旻邻陀王、弥兰王。系指纪元前二世纪后半叶希腊人大夏...【合众所作羯磨】 p0632 瑜伽九十九卷十三页云:合众所作者:谓增长羯磨,若恣举羯磨,或余所有种类羯磨。...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...
我们强调修行的法门很重要,你是拜佛,你是持什么咒,你持《大悲咒》、持《往生咒》,法门当然有各式各样的功德。但...玄沙师备曾说∶我们好像是全身没入大海里,却伸手向人讨水喝! 所以当一个和尚问他什么是自我时,他立刻骂道∶你用...
三千年前的佛陀时代,释迦王族有二位王子,一位是摩诃男,一位是阿那律。兄弟二人的母妃特别钟爱弟弟阿那律,时时不...为什么一定要共修呢?只要够虔诚,难道不能一人随时随地独修、独忏吗?也许,会有人也升起如是的疑惑。 这是由于人...从寺院弘法利生的重大作用看,至少具备如下六个方面的功能。 一、传法教育的功能 现代物质文明的高度发达,一方面为...
梁武帝(502-549年),名萧衍,字叔达,小字练儿,南兰陵(今江苏常州西北)人,南朝梁皇帝。梁武帝博学能文,长于...
原夫本觉妙明,真如法界,智理无能所之分,依正绝自他之量。只因迷妄,遍计横生,背觉性而九界杂陈,昧真境而三土幻...
非浊者,云有则不受一尘。非清者,云无则不舍一法。无背者,纵之则无所从去。无向者,迎之则无所从来。言即此灵明湛...
光颜
【佛学大辞典】
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(天名)三光天之一。星天也。即明星是。谓为虚空藏菩萨之化现云。法华文句曰:普光是明星天子,虚空藏应作。嘉祥法...
还灭
见谛阿阇梨
一百一十城
愿行感戒
天通
三自性自他染净分别
四种证得理趣
劫贝树
不能密护根门补特伽罗
弥兰陀王
合众所作羯磨
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】佛说九横经
【大藏经】大智度论

找到你生命的根本
日用而不知

阿那律与跋提的出家缘记
圣严法师《共修与独修》
佛教寺院弘法利生的功能

梁武帝对佛教的贡献

蕅益大师:参究念佛论


净界法师
妙莲老和尚
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圣严法师
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憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
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